《守弱学》原文及翻译

杜预

敬强篇卷一


世之强弱，天之常焉。
【译文】

世上存在强弱之分，是天道中很正常的事。



强者为尊，不敬则殃，生之大道，乃自知也。 

【译文】

强者为尊，不敬重他们就会遭来祸害。生存的第一准则，是要有自知之明。



君子不惧死，而畏无礼。小人可欺天，而避实祸。

【译文】

君子不恐惧死亡，而害怕失节。小人敢欺骗任何人，却能躲避实际的灾祸。



非敬，爱己矣。智不代力，贤者不显其智。弱须待时，明者毋掩其弱。奉强损之，以其自乱也。示弱愚之，以其自谬焉。

【译文】

（君子）并非真的敬畏强权，只是因为懂得自保。智慧不能代替实力，真正的智者从不显露其聪明。弱者是需要等待时机的，贤明的人从不回避自己是弱者的事实。表面上奉迎强者能让他大意，他就会有自己生乱的时候。 以示弱来麻痹他，他终究会有失误的时候。





                   

保愚篇卷二



人不知者多矣。知之幸也，不知未咎。

【译文】

人不懂得的事情太多了。懂的事情多是好事，不懂也未必是坏事。



智以智取，智不及则乖。

愚以愚胜，愚有余则逮。

智或难为，余则克之，得无人者皆愚乎？

【译文】

聪明者用智计作为取胜之道，智计总有不到位的时候，就会事与愿违。愚人用愚拙作为取胜之道，肯在笨办法上下笨功夫，往往就能成功。智计难以做到的事，愚笨方法或可以做得很好，明白这一点，世上就没有愚人了。



上不忌愚，忌异志也。

下不容诈，容有诚也。

上明而下愚，危亦安。

下聪而上昏，运必尽。
言智者莫畏，畏言愚也。

【译文】

上司不会忌惮愚笨一点的属下，只会忌讳不忠诚的属下。下属不会追随狡猾的上司，只会追随讲诚信的上司。上司精明下属愚笨，即使危险也可以平安脱困。下属聪明上司昏庸，好运就会完结。说自己聪明的人不值得怕，就怕说自己愚笨的人。





                      

安贫篇卷三



贫无所依，不争惟大，

困有心贼，抑之无恙。

【译文】

穷苦无依时，切忌争强斗勇。困境会催生邪念，遏止它才没有祸患。



不恶窘者，知天也。

【译文】

不因穷困而憎恨，就懂得自然之道了。



惰以致贫，羞也。

廉以不富，荣也。

蹇以无货，嗟也。

【译文】

因为自己懒惰而导致贫穷的人，是羞耻的。因为廉洁而不富裕的人，是荣耀的。因命运多难而穷，令人感叹。



贵生败儿，贱出公卿。

达无直友，难存管鲍。

勿失仁者终富，天酬焉。

莫道苦者终盛，人敬矣。

【译文】

富贵之家，多出纨绔子弟，贫寒之家常出达官贵人；发达时少有真正的朋友，落难之时才能看出真朋友（管鲍之交）。不失仁心的人终会富贵，这是上天的酬报。不叫诉苦难的人终会盛达，会赢得别人的敬重。





                     

抑尊篇卷四



尊者未必强，名实弗契也。霸者存其弱，胜败无常焉。

【译文】

地位高的人未必是强者，名声和实际不一定契合。再厉害的人也有弱点，胜败是没有规律可循的。



弱不称尊，称必害。强勿逾礼，逾则寇。

【译文】

弱者不能自称尊贵，装腔作势一定有损害，强者不越礼法，一越就变贼名了。



不罪于下，祸寡也。目无贵贱，君子也。

【译文】

不轻易责难身份低微的人，祸患就会减少。没有贵贱之分，只有君子做得到。



心系名利，小人也。

君子尊而泽人，小人贵而害众。

至善无迹，然惠存也。

至尊无威，然心慑耳。

【译文】

心中只有名利二字，是小人的行径；君子身处高位会造福世人，小人有权有势就会危害百姓。最大的善是自然到没有痕迹，但他的恩惠却实实在在的留传。最高贵的人不靠威势，却能让人心悦诚服。





                      

守卑篇卷五



人卑莫僭，羸马勿驰。草木同衰，威存其荣。

【译文】

地位卑微的人不要随便冒进，瘦弱的马不要拼命奔跑。草木同时衰败，但都有茂盛的时候。



君不正臣谲，君之过也。

上无私下谠，上之功也。

【译文】

君主不正臣就狡诈，这是君主的错，上级无私下属就敢直言，这是为上的功德。



功过由人，尊卑守序。卑不弄权，轻焉。 宠不树敌，绝焉。陋不论道，暴焉。堪亲者非贵，远之不辱也。毋失者乃节，恃之者必成矣。【译文】

功过是人定的，尊卑是靠秩序来维护的。卑下的人不要弄权，会被人鄙视。得宠了不要树敌，那是死路一条。见识短别高谈阔论，会显得很无知。不要随便去亲近达官贵人，远离他们反而免遭羞辱。不能失去的是气节，有坚强的信念一定会有所成就。





                      

示缺篇卷六



天非尽善，人无尽美。

不理之璞，其真乃存。

【译文】

上天不是最尽善的，人也没有最完美的，不曾经过雕琢的璞玉，才留存着它的纯正。



求人休言吾能，悦上故彰己丑。治下不夺其功。

【译文】

求助他人不要说自己很有才能，要使上司高兴可以故意显示自己的拙陋。管理下属不能夺取他们的功劳。



君子示其短，不示其长。

小人用其智，不用其拙。

【译文】

君子说话尽显他的短处,不显现他的长处，小人使用他的聪慧，不使用他的笨拙。



不测之人，高士也。

内不避害，害止于内焉。

外不就祸，祸拒于外哉。

【译文】

深不可测的人才是真正的高人。

对内不回避害处，害处就会在内部得到解决；对外不接近祸乱，祸乱就会被阻挡在外面。





                     

忍辱篇卷七



至辱非辱，乃自害也。

至忍非忍，乃自谅也。

君子不怨人、怨天也。

【译文】

最大的耻辱不是受人侮辱，而是自己受到侮辱而激发愤怒所带来的害处。最大的忍让不是容忍他人，而是原谅自己。君子不怨恨小人、也不会怨恨上天。



小人不畏君子，畏罚也。

君子小人、辱之可鉴焉。

【译文】

小人不害怕君子，但害怕惩罚。一个人是君子还是小人，往往在受辱后就能鉴别出来。



强而无仁，天辱之。

弱而不振，人辱之。

辱不灭人，灭于纵怒。

大辱加于智者，寡焉。

大难止于忍者，息焉。

【译文】

强者没有道义，终会受到惩罚。弱者不能振作，就没有人会看得起他。侮辱不能使人灭亡，但因受侮辱而激发的愤怒能使人毁灭。有智慧的人常常要忍受很大的侮辱，因为能理解他们的人很少；忍受屈辱的人往往能躲过大的灾难，因为他们使敌手停止了进攻。





                   

恕人篇卷八



天威贵德，非罚也。

人望贵量，非显也。

【译文】

上天的威严以仁德为贵，而不是惩罚。人的声望以器量为贵，而不是名声显赫。



恕人恕己，愈蹙愈为。君子可恕，其心善焉。小人可恕，其情殆焉。不恕者惟事也。

【译文】

宽恕他人就是宽恕自己，形势越是困难越是要这样做。君子可以宽恕，因为他们心地善良。小人可以宽恕，因为他们危险。不能宽恕的只是事情本身而已。



富而怜贫，莫损其富。

贫而助人，堪脱其贫。

【译文】

富人怜惜穷人，不会损害他们的富有。穷人帮助他人，可使他摆脱贫穷。



人不恕吾，非人过也。

吾不恕人，乃吾罪矣。
【译文】

他人不宽恕自己，不是他人的过错。自己不宽恕他人，是自己的罪过。





                      

弱胜篇卷九



名弱者，实大用也。

致胜者，未必优也。

【译文】

被人称为弱处的东西，实际上是有大的用处的。能导致胜利的东西，不一定是人们所说的优势。



弱而人怜，怜则助。劣而人恕，恕则幸。庸而人纳，纳则遇。

【译文】

弱者令人同情，同情就是强大的动力；处于劣势的人，人们会宽恕他，宽恕就是难得的幸运；平庸者人们会接纳他，接纳他就是难逢的机遇。



以贱为耻，其人方奋。

以拙为憾，其人乃进。

【译文】

把卑微的身世当作耻辱，人就会发奋。把自己的不足视为遗憾，人们才能不断进取。



无依者自强，势所迫焉。

贤以义胜，义不容恶也。忠以诚归，诚不输奸也。

【译文】

没有依靠的人才能自强，这是形势所迫的结果。贤德的人凭着正义取胜，正义不会宽容邪恶；忠贞的人凭着真诚令人归附，真诚不会输给奸诈。

相关文言文