苏轼《日喻说》原文及翻译

苏轼
原文：
    生而眇者①不识日，问之有目者，或告之曰：“日之状如铜盘。”扣盘而得其声，他日闻钟，以为日也。或告之曰：“日之光如烛。”扪烛而得其形；他日揣籥②，以为日也。日之与钟、籥亦远矣，而眇者不知其异，以其未尝见而求之人也。
    道之难见也甚于日而人之未达也，无以异于眇。达者告之，虽有巧譬善导，亦无以过于盘与烛也。自盘而之钟，自烛而之籥，转而相之，岂有既乎？故世之言道者，或即其所见而名之，或莫之见而意之，皆求道之过也。
【注释】①眇（miǎo）者：指天生双眼失明的瞎子。②籥（yuè）：古代的一种竹制管乐器。


译文：
    （一个）一出生就双目失明的人不认识太阳，向有眼睛的人问太阳是什么样子。有的人告诉他说：“太阳的样子像铜盘。”（他）敲铜盘就听到了它的声音。有一天（他）听到了钟声，把发出声音的钟当作太阳。有的人告诉他说：“太阳的光像蜡烛。”（他）用手摸蜡烛就晓得了它的形状。有一天（他）揣摩一支形状像蜡烛的乐器籥，把它当作太阳。太阳和敲的钟、吹奏的籥差别也太远了，但是天生双目失明的人却不知道它们之间有很大的差别，因为他不曾亲眼看见而是向他人求得太阳的知识啊。

    抽象的“道”（道理、规律等）难认识的情况比太阳难认识的情况严重，而人们不通晓“道”的情况比生来就不认识太阳的瞎子没有什么不同。通晓的人告诉他，即使有巧妙的比喻和很好的引导，也不比铜盘和蜡烛的比喻更形象。从用铜盘比喻太阳而到把钟当作太阳，从把蜡烛当作太阳而到把乐器籥当作太阳，像这样辗转连续地推导它，难道还有个完吗？所以世上大谈“道”的人，有的就他自己的理解来阐明它，有的没有理解它却主观猜测它，这都是研求“道”的弊病。

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