张岱《王谑庵先生传》原文及翻译

张岱
原文：
    山阴王谑庵先生，名思任，字季重。先生作县令，意轻五斗，儿视督邮，偃蹇宦途，三仕三黜。
    五十年内，强半林居，放浪山水，且以暇日闭户读书。自庚戌游天台、雁荡，另出手眼，乃作《游唤》。见者谓其笔悍而胆怒，眼俊而舌尖，恣意描摹，尽情刻画，文誉鹊起。 
盖先生聪明绝世，出言灵巧，与人谐谑，矢口放言，略无一喜惮。人有咎先生谑者。其客陆德先叹日：“套毋咎先生谑。先生之莅官行政，摘伏发奸，以厦论文赋诗，无不以谑用事。昔在当涂，以一言而解两郡之厄者，不可谓不得谑之力也。中书程守训奏请开矿，与大玷【2】邢隆同出京，意欲开采，从当涂起，难先生。守训逗留瓜洲，而赚瑞先至，且勒地方官行属吏礼。一邑骚动，先生日“无患”。驰至池黄，以绯袍投刺“”称眷生。瑞怒诃，谓县官不素服。先生日：“非也，俗礼吊则服素，会此来度也，故不服素而服绯。”挡意少解，复诃日：“令刺称眷何也？”先生日：“我固安阳状元婿也，与公有瓜葛。”踏大笺，亦起更绯，揖先生坐上座，设饮极欢。因言及横山，先生曰：“横山为高皇帝鼎湖龙首，樵苏且不敢，敢问开采乎,必须题请下部议方可。”岿日：“如此利害，我竟入徽矣。”先生耳语日：“套无轻言入徽也，徽人大无状，思甘心于套左右者甚众。我为公多备劲卒，以护公行。”
    岿走惊曰：“吾原不肯来，皆守训赚我。”先生日：“徽人恨守训切骨，思磔其肉，而以骨饲狗。渠是以观望瓜洲，而赚会先入虎穴也。”挡日：“会言是，我即回京，以套言复命矣。”当涂徽州，得以安堵如故，皆先生一谑之力。”
    先生于癸丑、己未，两计两黜。一受创于李三才，再受创于彭瑞吾。人方眈眈虎视，将下石先生，而先生对之，调芫狎侮，谑浪如常，不肯少自眨损也。晚乃改号谑庵，刻《悔庵》以志己过，而逢人仍肆口谈谐，谑毒益甚。
（取材于张岱《王谑庵先生传》）
注释：【l】通籍：僦官。【2】鸡：太监。【3】剌：名帖。

译文：
    山阴王谑庵先生，名思任，字季重。先生作县令，不愿为五斗米折腰，轻视上级官吏，仕途困顿，三次做官，三次都被罢免。做官五十年间，大半时光在山林居住，纵情于山水，并且在闲暇的时日闭门读书。自庚戌年，游览天台、雁荡山，眼界非凡，于是写下《游唤》。读过此文的人评价他笔锋犀利，气势很盛，眼光独到，文辞尖锐，任意描摹，尽情刻画，名声兴起传扬。
    王谑庵先生，聪明冠绝当世，说话灵活巧妙，和别人诙谐逗趣，开口便说，丝毫没有顾忌畏惧。有人责备先生戏谑。他的门客陆德先慨叹说：“诸位不要责备先生戏谑。先生为官管理政务，揭发坏人坏事，以及评论文章、写诗，无不是用戏谑的方式行事。先前在当涂，凭借着一番话就解决了两郡（当涂、徽州）的危难，这不可说不是先生戏谑的功劳。中书程守训上奏请求开矿，与大太监邢隆一同离开京师，想要先从当涂开采，为难了先生。程守训在瓜洲逗留，却骗大太监邢隆先到（当涂），并且强制地方官员行下官礼。整个郡县惶恐不安，先生说“不要担忧”。疾行到池黄，身着红色的官服，递上名片，称是邢隆的亲戚。大太监邢隆愤怒地呵斥（先生）身为县官为何不穿青袍。先生说：“不是这样，按常理来说慰问、吊唁应穿青袍，您来到这里应该庆祝，所以没有穿青袍而穿红色的官服。”大太监（愤怒的）神情稍稍缓和，又呵斥说：“你的名帖上为什么说是我的亲戚？”先生说：“我原本是安阳状元的女婿，与您有亲戚关系。”大太监大笑，也起身更换了红色的官服，拱手行礼，请先生坐上座，设宴畅饮。趁着谈论到横山的机会，先生说：“横山是高皇帝的陵墓所在地，打柴割草尚且不敢，（冒昧地）问一下敢采矿吗？一定要奏请中央各部颁布决定方可行事。”大太监说：“这般厉害，我竟然进入安徽。”先生轻声说：“您不要轻易谈论进入安徽，徽人很不安分，一心想要冒犯您的人很多。我替您多预备些精壮的士兵，来保护您的出行。”大太监慌张地说：“我原本不愿意来，都是程守训欺骗了我。”先生说：“徽人彻骨地痛恨程守训，想撕裂他的肉，把他的骨头喂狗。他因此在瓜洲观望，骗先生先入这虎穴。”大太监说：“您说的对，我立即回京，按照您所说的回报情况。”当涂、徽州得以平安无事，都是先生戏谑的功劳。”
    先生在癸丑、己未年，两次考核两次降职。先后被李三才、彭瑞吾中伤。人们正虎视眈眈，将对先生落井下石，然而先生对待此事，戏谑取笑，如往常一样，不愿意稍微贬低折损自己。晚年就改号为谑庵，刻下《悔庵》来记录自己的过错，但逢人仍然无所忌惮地谈笑，戏谑得更加厉害了。

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