《元史·尚文传》原文及翻译

元史
原文：
　　尚文，字周卿，幼颖悟，负奇志。张文谦宣抚河东，参政王椅荐其才，遂辟掌书记。至元六年，始立朝仪，太保刘秉忠言于世祖，诏文与诸儒，采唐《开元礼》及近代礼仪之可行于今者，斟酌损益，凡文武仪仗、服色差等，皆文掌焉。七年春二月，朝仪成，百官肄习，帝临观之，大悦，遂为定制。十七年，出守辉州。怀孟民马氏、宋氏，诬伏杀人，积岁狱不能决，提刑使者命文谳以论报。文推迹究情，得狱吏、狱卒罗织状，两狱皆释。
　　二十二年，除御史台都事。行台御史上封事，言上春秋高，宜禅位皇太子。太子闻之惧，中台秘其章不发。答即古阿散等知之，请收内外百司吏案，大索天下埋没 钱粮，而实欲发其事， 乃悉拘封御史台吏案。文拘留秘章不与，答即古闻于帝，命宗正薛彻干取其章。文曰：“事急矣！”即白御史大夫曰：“是欲上危太子，下陷大臣，流毒天下之民， 其谋至奸也。且答即古乃阿合马余党，赃罪狼籍，宜先发以夺其谋。”大夫遂与丞相相议，即入言状，帝震怒曰：“汝等无罪耶？”丞相进曰：“臣等无所逃罪，但 此辈名载刑书，此举动摇人心，宜选重臣为之长，庶靖纷扰。”帝怒稍解，可其奏。既而答即古受人金，与其党竟坐奸赃论死，其机实自文发之。
　　元贞初，拜中台侍御史。时行台御史及浙西宪司劾江浙行省平章不法者十七事，制遣文往诘之。左验明著，犹力争不服，文以上闻；平章乃言御史违制取会防镇军 数。成宗命省台大臣杂议，咸曰：“平章勋臣之后，所犯者轻，事宜宥；御史取会军数，法当死。”文抗言：“平章罪状明白，不受簿责，无人臣礼，其罪非轻。御 史纠事之官，因兵卒争诉，责其帅如籍均役，情无害法，即有罪亦轻。”廷辩数四，与省台入奏，帝意始悟，平章、御史各杖遣之。其守正不阿类如此。
（节选自《元史·列传第五十七》）


译文：
    尚文，字周卿，从小就很聪明，有远大的志向。张文谦任河东宣抚使时，参政王琦推荐他有才，于是他被任命为掌书记。至元六年，开始设立朝延礼仪，太保刘乘忠 向（世祖)进言，世祖诏令尚文和各位儒生，让他们选择唐《开元礼》及近代那些在现在可以通用的礼仪，反复考虑，或增或减，凡是文武仪仗，官员衣服颜色差 别，都由尚文掌管。七年春二月，朝廷廷礼仪修成，百官讲演练习，皇帝前往观看，非常高兴，于是就把它作为一种固定的仪式。十七年，(尚文)出京任辉州大 守。怀孟的百姓马氏、宋氏，被诬告招供杀人，多年来案件都不能判定，提刑使者命令尚文审定并上报。尚文推究事情的原委，获得狱吏、狱卒岁织罪名的情况，两 件案子都解决了。
    二十二年，(尚文)被任命为御史台都事。行台御史上奏章，说皇上年纪大，应该让位给皇太子。太子听说这件事，非常害怕，中台隐藏下这封奏章，没有送上。答 即古阿散等人知道了这件事，请求收集宫内外各衙门的案卷，大规模地检查天下被遗漏的钱粮，可实际是想检举这件事，于是就把御史台的案卷全部封存。尚文留下 那封奏章不给，签即古报告给皇帝，皇帝命令宗正韩彻干来取那封奏章。尚文说：“事情很紧急了!”就告诉御史大夫说：“这是想危害大子，陷害大臣，毒害天下 百姓，他的计谋奸恶到极点。况且答即古是阿合马的余党，贪赃枉法，行为不检，应该先揭露他来粉碎他的阴谋。”御史大夫与丞相互相商议后，就进宫把情况报告 皇帝，皇帝震怒，说：“你们就没有罪吗?”丞相上前说：“我们罪无可逃，但答即古等人罪行更重，这种做法动摇人心，应选派重臣处理这件事，或许可以平定纷 乱。”皇帝怒意逐渐消解，同意了他的奏议。不久答即古接受别人的贿金，最终与他的党羽因贪赃阴谋罪被判处死刑，这件事的关键实际是从尚文揭发开始。
    元贞初年，被任命为中台侍御史。当时行台御史及浙西宪司弹劾江浙行省平章十七件不合法的事，按规章派遣尚文前往调查这件事，调查清楚明白了，他们仍然极力 争辩，不服判决，尚文把情况报告皇上。平章就说御史违规取缔会防镇军的数量。成宗皇帝命令省台大臣讨论，都说：“平章是有功大臣的后代，所犯罪行较轻，应 宽恕；御史取缔会军数量，按法当死。”尚文反对说：“平章罪行明明白白，不受责罚，不合人臣之礼，他的罪行也不轻。御史是督查各类事情的官员，因为兵卒争 论诉讼，就责令他们的统领按照户籍均摊服役，情理上没有损害法律，即使有罪也很轻。”在朝廷辩论多次，又与省台一起入奏，皇帝才明白其中意义，平章、御史 各被杖刑，调离了他们。尚文像这样守正不阿的事很多。

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