《家颐教子语》原文及翻译

家颐

【原文】

人生至乐无如读书，至要无如教子。父子之间不可溺于小慈。自小律之以威，绳之以礼，则长无不肖之悔。教子有五，导其性，广其志，养其才，鼓其气，攻其病，废一不可。

养子弟如养芝兰，既积学以培植之，又积善以滋润之。人家子弟惟可使觌德，不可使见利。富者之教子须是重道，贫者之教子须是守节。子弟之贤不肖系诸人，其贫贵贱系之天。世人不忧其在人者而忧其在天者，岂非误耶?

士之所行，不溷流俗，一以抗节于时，一以诒训于后。

士人家，切勤教子弟，勿令诗书味短，孟子以惰其四支为一不孝，为人子孙，游惰而不知学，安得不愧。

【译文】

人生最大的快乐，莫如读书;最重要的事情，莫过于教育子女。

养育子弟如同培养名贵的花卉，既要用多种学问来培养他，又要靠多办善事去栽培他。

有钱的人教育子女，必须注重道德;贫穷的人教育子女，必须让他坚守气节，不做非礼之事。

读书人所作所为，不混同于一般世俗，一定要坚持当时高尚的气节，一定要为后世留下为人处世的榜样。

教育子女，就要引导他的性情，扩展他的志向，培养他的才能，鼓舞他的士气，纠正他的过失，这五方面一项都不能偏废。

培养子弟好比养育灵芝兰草，既要积累学问去培养，又要积累善心去滋润。家里的子弟，只能让他看到美德，不能让他看到利益，

富家教育孩子，必须看重道德修养:贫家教导孩子，必须看重坚守节操。

子弟有没有出息，取决于人自己;他们的贫富贵贱，则取决于命运。世上人往往不去担心由人决定的因素，却担心由命运决定的因素，错误岂不是太严重了

士人的行为，没有被流俗所污染，一要能随时坚守节操，二是要能给后辈留下训诲，

士人之家，一定要勤于教导子弟，不要让家里失去诗书的味道。

孟子认为四肢懒惰也是一种不孝，为人子孙者，闲游懒散却不知道学习，怎么能不惭愧呢。

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