《孙子兵法·军形篇》原文及翻译

孙子兵法
原文：
    孙子曰；昔之善战者，先为不可胜，以待数之可胜。不可胜在己，可胜在故。故善战者，能为不可胜，不能使敌之可胜。故曰：胜可知而不可为。
    不可胜者，守也；可胜者，攻也。守则不足，攻则有余。答守者，藏于九地之下，善攻者，动于九天之上，故能自保而全胜也。
    见胜不过众人之所知非盖之世者也战胜而天下回甚非善之是者也。故举秋毫不为多力，见日月不为明目，闻雷道不为聪耳。古之所谓善战者，胜于易胜者也，故善战者之胜也，无智名，无勇动。故其战胜不成。不忒者，其所措必胜，胜巴败者也。故善战者，立于不败之绝，而不免故之败也。是故胜兵先胜而后求战，殿兵先战而后求胜。善用兵者，修道而保法，故能为胜败之政。    
（节选自《孙子兵法·军形篇》）


译文：
    孙子说：古代善于指挥作战的人，总是先创造条件使自己处于不可战胜的地位，然后等待敌人能被自己战胜的时机。做到不可战胜，关键在于自己（创造充分的条件）；可以战胜敌人，关键在于敌人（出现可乘之隙）。因而，善于作战的人，能做到自己不可战胜，不能使敌人一定被自己战胜。所以说，胜利可以预测，但不可强求。
    不可以被战胜，是因为做好了防守的准备；可以战胜对方，是因为具备了进攻的条件。防守，是因为取胜条件不充分；进攻，是因为条件充裕，举兵必克。善于防守的人，（如同）深藏于地底（使敌人无形可窥）；善于进攻的人，（如同）神兵自九天而降（使敌人措手不及）。因此，（善守善攻的人）既能有效地保全自己，又能获取全面的胜利。
    预见胜利不能超过平常人的见识，算不上最高明；交战而后取胜，即使天下都称赞，也算不上最高明。正如举起秋毫称不上力大，能看见日月算不上视力好，听见雷鸣算不上耳聪。古代所谓善于用兵的人，只是战胜了那些容易战胜的敌人。因此这些善战者的胜利，既不显示智谋的名声，也不表现勇武的战功。他所取得的胜利是不会有差错的。没有差错，是因为他们所采取的作战措施是建立在必胜的基础上，是战胜那些已处于失败地位的敌人。所以善于作战的人，自己先立于不败之地，并且不放过打败敌人的时机。所以，打胜仗的军队总是在具备了必胜的条件之后才交战，而打败仗的军队总是先交战，在战争中企图侥幸取胜。善于用兵的人，潜心研究制胜之道，坚持制胜的法制，所以能主宰胜败。

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