《晋书·羊祜传》原文及翻译（二）

晋书
原文：
    羊祜，字叔子。文帝为大将军，辟祜，未就，公车征拜中书侍郎。时高贵乡公好属文，在位者多献诗赋，汝南和迪以忤意见斥祜在其间不得而亲疏有识尚焉。帝将有灭吴之志，以祜为卫将军。祜率营兵出镇南夏，开设庠序，绥怀远近，甚得江汉之心。与吴人开布大信，降者欲去皆听之。时长吏丧官，后人恶之，多毁坏旧府，祜以死生有命，非由居室，书下征镇，普加禁断。
    祜以孟献营武牢而郑人惧，晏弱城东阳而莱子服，乃进据险要，开建五城，收膏腴之地，夺吴人之资，石城以西，尽为晋有。自是前后降者不绝，乃增修德信，以怀柔初附，慨然有吞并之心。每与吴人交兵，克日方战，不为掩袭之计。将帅有欲进谲诈之策者，辄饮以醇酒，使不得言。吴将邓香掠夏口，祜募生缚香，既至，宥之。香感其恩甚，率部曲而降。祜出军行吴境，刈谷为粮，皆计所侵，送绢偿之。每会众江沔游猎，常止晋地。若禽兽先为吴人所伤而为晋兵所得者，皆封还之。于是吴人翕然悦服，称为羊公，不之名也。
    祜与陆抗相对，使命交通，抗称祜之德量，虽乐毅、诸葛孔明不能过也。抗尝病，祜馈之药，抗服之无疑心。人多谏抗，抗曰：“羊祜岂鸩人者！”时谈以为华元、子反复见于今日。抗每告其戍曰：“彼专为德，我专为暴，是不战而自服也。各保分界而已，无求细利。”孙皓闻二境交和，以诘抗。抗曰：“一邑一乡，不可以无信义，况大国乎！臣不如此，正是彰其德，于祜无伤也。”
（选自《晋书·列传》，有删改）

译文：
    羊祜，字叔子。文帝任大将军，征召羊祜，没有去，公车征任他为中书侍郎。当时高贵乡公好写文章，在官位的人多献诗赋，汝南和迪因为违背君意被斥责，羊祜处在他们中间，并不因此对人有亲有疏，有见识的人都赞赏他。皇帝有灭吴的志向，任命羊祜为卫将军。羊祜率军队出师镇守南方，开设学校，安抚远近，很得江汉人心。向吴人表示诚信，投降的人想离去都听便。当时一个长吏死在了任上，下一任长吏忌讳，经常毁坏旧官府，羊祜认为死生自有定数，与居室无关，于是向镇守地下文书，（对这种现象）普遍加以禁止。
    羊祜鉴于春秋时鲁国的孟献子占据武牢城因而郑人畏惧，齐国的晏弱在东阳筑城因而莱子顺服，便进占险要，建造了五座城，收取肥沃的土地，夺得吴人的资财，于是石城以西，全归晋所有。从此前后投降的人不断，又宣扬德行信誉，以此安抚初来依附的人，慨然有吞并吴国的志向。每次与吴人打仗，公开交战之日才交战，不实施偷袭的计谋。对有想要出奸诈计策的将帅，就用美酒给他们喝，使他们无法献计。吴将邓香攻掠夏口，羊祜要求活捉邓香，捉到以后，赦免了他。邓香很感激羊祜的恩德，率领部属来投降。羊祜出兵在吴国境内，每次割谷子做军粮，都计算清楚，送绢补偿。每次与众人在江沔游猎，常限制在晋的地域。如果禽兽先被吴人打伤而被晋兵得到，都还给他们。于是吴人都心悦诚服，称他为羊公，不叫他的名字。
    羊祜与陆抗相对，使者往来，陆抗称赞羊祜的德量，即使是乐毅、诸葛孔明也不能超过。陆抗曾生病，羊祜赠他药，陆抗服药而不起疑心。多数人都劝陆抗不要服用，陆抗说：“羊祜岂能是下毒药的人！”当时的评论认为是华元、子反又出现在今天。陆抗经常告诫他的士兵说：“（羊祜）他专行德，我专行暴，这样没有交战我们已经屈服了。各自保住分界就是，不要苛求小利。”孙皓听说双方边境和睦，因而贵问陆抗。陆抗说：“一城一乡，不能没有信义，何况大国呢！如果我不这样做，正是宣扬了羊祜的美德，对他没有伤害。”

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