魏禧《重建平山堂记》原文及翻译

魏禧
原文：
    平山堂距扬州城西北五里许，宋欧阳文忠公所建。公守郡时当庆历末，天下太平。公治尚宽简，故获兴是役，与宾僚饮酒赋诗其中。自堂建后，扬州数遭兵祸；今六百余年，废兴不一，至于荡为榛芜，盗披为浮屠；而其地以公故，益名于天下。登临者，慨然有岘首之思焉！
    今金公前守斯郡，政既成，慨先贤之不祀，郡之最胜地久废，与乡大夫汪君蛟门谋廓然新作，不以一钱会诸民，五旬而堂成。有堂有台，其后有楼翼然，以祀文公。轩敞巨丽，吐纳万景，视文忠当日不知何如，而金公化民善俗之意，亦因可以推见。
    盖扬俗五方杂处，鱼盐、钱刀之所辏，仕宦豪强所侨寄，故其民多嗜利，好晏游，以相夸耀。非其甚贤者，则不复以文物为意。公既修举废坠，时与士大夫过宾饮酒赋诗，使夫人耳而目之者，皆欣然有山川文物之慕，家吟而户诵，以文章风雅之道，渐易其钱刀驵侩之气。而扬土洿曼平衍，惟此山差高，足用武之地。公建堂其上，又习以俎豆之事，抑将以文事靖兵气焉？
    公名条之山阴人。丁巳仲秋，余客扬州，公适自江南来摄盐法，乃停车骑，步趾委巷，而揖余以记见属。余惟平山堂以欧阳公名天下。嗟乎！地以人重，其自此远矣！
【注】①岘首之思：晋布羊祜在襄阳有政绩，当地人在晚首山建庙立碑纪念他。②金公：指金镇，曾于康熙初年任扬州知州。③俎豆：古时祭祀用的礼器，泛指礼乐仪式。


译文：
    平山堂距离扬州城西北五里左右，是宋朝欧阳文忠公所建。欧阳公做守郡时正值庆历末，
天下太平。欧阳公治理崇尚宽大简便，所以得到兴建平山堂的这个差事，他与宾客同僚在其中饮酒赋诗。自从平山堂建后，扬州多次遭受兵祸；到如今六百多年，废掉重建这样的情况很多次了，以致于被洗劫为杂草丛生的荒芜之地，被强盗拆分做寺庙；然而这个地方因为有欧阳公的原因，更加在天下出名。那些登临的人，情绪激昂慷慨像襄阳人思念羊祜那样思念欧阳公！
    如今金镇金公先前治理这个郡，政事已经大成，慨叹先贤没有得到祭祀，郡里最美好的
地方长久荒废，就与同乡大夫汪蛟门君商量扩大其规模重新建造，不从百姓那里搜刮一钱，五个月平山堂就建成了。有堂有台，平山堂后面还有楼像鸟儿张开翅膀一样守护，来祭祀欧阳文忠公。平山堂宽敞美丽，吞吐万景，与文忠公当日相比不知怎样，而金公教化百姓使风俗向善的心意，也由此可以推想看见。
    大概扬州风俗居民复杂，鱼盐等商贩、钱财等都储存在这里，有很多高官豪强都寄居在
这里，所以那里的百姓大多贪图利益，喜欢宴饮游乐，来互相夸耀。不是其中那些很贤德的人，就不会把文章风物放在心上。金公已经修建了将要废弃的平山堂，时常与士大夫和拜访的宾客饮酒赋诗，使那里的人耳听而眼见，都高高兴兴地有游览山川喜好文章风物的羡慕之情，家家户户吟诵，用文章的风雅之道，渐渐改变了那些金钱市侩的习气。而扬州土地低洼平坦，只有这座此山最高，足够成为施展才华的地方。金公在上面建造平山堂，又熟习礼乐仪式等事，或许是用文事压制兵气吧？
    金公名条上写的是山阴人。丁巳年的仲秋，我客居扬州，金公正巧从江南来整顿盐法，
    于是停下车马，走到趾委巷，而拜托嘱咐我作记。我只知道平山堂因为欧阳公名闻天下。哎！地方因为人而被看重，平山堂从此更会声名远播了！

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