《冬，高祖在邯郸》原文及翻译

资治通鉴
原文：
    冬，高祖在邯郸。陈豨将侯敞将万余人游行，王黄将骑千余军曲逆，张春将卒万余人渡河攻聊城。汉将军郭蒙与齐将击，大破之。太尉周勃道太原入定代地，至马邑，不下，攻残之。赵利守东垣，帝攻拔之，更命曰真定。帝购王黄、曼丘臣以千金，其麾下皆生致之。于是陈豨军遂败。
    淮阴侯信称病，不从击豨，阴使人至豨所，与通谋。信谋与家臣夜诈诏赦诸官徒、奴，欲发以袭吕后、太子。部署已定，待豨报。其舍人得罪于信，信囚，欲杀之。春，正月，舍人弟上变，告信欲反状于吕后。吕后欲召，恐其傥不就，乃与萧相国谋，诈令人从上所来，言豨已得，死，列侯、群臣皆贺。相国绐信曰：“虽疾，强入贺。”信入，吕后使武士缚信，斩之长乐钟室。信方斩，曰：“吾悔不用蒯彻之计，乃为儿女子所诈，岂非天哉！”遂夷信三族。
    臣光曰：世或以韩信为首建大策，与高祖起汉中，定三秦，遂分兵以北，禽魏，取代，仆赵，胁燕，东击齐而有之，南灭楚垓下，汉之所以得天下者，大抵皆信之功也。观其距蒯彻之说，迎高祖于陈，岂有反心哉？良由失职怏怏，遂陷悖逆。夫以卢绾里闬旧恩，犹南面王燕，信乃以列侯奉朝请，岂非高祖亦有负于信哉！臣以为高祖用诈谋禽信于陈，言负则有之；虽然，信亦有以取之也。始，汉与楚相距荥阳，信灭齐，不还报而自王；其后汉追楚至固陵，与信期共攻楚而信不至。当是之时，高祖固有诛信之心矣，顾力不能耳。及天下已定，则信复何恃哉！夫乘时以徼利者，市井之志也；酬功而报德者，君子之心也。信以市井之志利其身，而以君子之心望于人，不亦难哉！是故太史公论之曰：“假令韩信学道谦让不伐己功不矜其能则庶几哉！于汉家勋，可以比周、召、太公之徒，后世血食矣！不务出此，而天下已集，乃谋畔逆；夷灭宗族，不亦宜乎！”
（选自《资治通鉴·汉纪》）


译文：
    冬季，高帝在邯郸城。陈豨的部将侯敞率一万余人游动袭击，王黄率骑兵一千余人驻扎曲逆，张春率一万余士卒渡过黄河进攻聊城；汉朝将军郭蒙与齐国将军迎击，大破陈豨军。太尉周勃取道太原去平定代地，抵达马邑，久攻不下，攻下后便大行杀戮。赵利守东垣城，高帝亲自率军攻打占领（东垣），将地名改为真定。高帝又用千金悬赏捉拿王黄、曼丘臣，（结果）其部下都将他们活捉送来，于是陈豨军队就溃败了。
    淮阴侯韩信借口有病，不跟从高帝去攻击陈豨，暗中却派人到陈豨那里，与他勾结谋划。韩信图谋在夜间与家臣用伪诏书赦免官府的有罪工匠及奴隶，打算发动他们去袭击吕后、太子。已经部署完毕，只等陈豨的回复。韩信有个门下舍人曾经得罪韩信，韩信囚禁他，准备处死。春季，正月，舍人的弟弟上书举报事变，将韩信打算谋反的情况告诉吕后。吕后想把韩信召来，又担心他可能不会来，便与相国萧何商议，假装让人从高帝处来，说陈豨已经被擒，处死。列侯及群臣都到朝中祝贺。萧何又欺骗韩信说：“你虽然病了，也应当强挺着来道贺。”韩信来到朝廷，吕后便派武士将他捆绑起来，在长乐宫钟室里斩首。韩信在斩首之前，叹息说：“我真后悔没采用蒯彻的计策，竟然被小孩子、妇人欺骗，这难道不是天意吗？”吕后于是下令将韩信三族都灭族了。
    臣司马光说：世人有的认为，韩信为汉高祖首先制定远大计策，与他一同在汉中起事，平定三秦后，又分兵向北，擒获魏国，夺取代国，扑灭赵国，胁迫燕国，再向东攻击占领齐国，又向南在垓下消灭楚国，汉朝之所以能得到天下，大致都是韩信的功劳。看他拒绝蒯彻的建议，在陈地迎接高祖，难道有反叛之心吗？实在是因为失去诸侯王的权位后怏怏不快，才陷于大逆不道。卢绾仅仅因为高祖里巷旧邻的交情，就封为燕王，而韩信却以侯爵身分奉朝请，难道高祖不也有亏待韩信的地方吗？我认为高祖用诈骗手段在陈地抓获韩信，说他亏待是有的；虽然这样，韩信也有咎由自取之处。当初，汉王与楚王在荥阳相持，韩信灭了齐国，不来奏报汉王却自立为王；那以后汉王追击楚王到固陵，与韩信约定共同进攻楚王，而韩信按兵不动；在这时，高祖本来已有诛杀韩信的念头了，只是力量还做不到罢了。待到天下已经平定，韩信还倚仗什么呢！抓住机会去谋取利益，是市井小人的志向：建立大功以报答恩德，是君子的胸怀。韩信用市井小人的志向为自己谋取利益，而要求他人用君子的胸怀回报，不是太难了吗！所以，太史公司马迁评论说：“假如让韩信学习君臣之道，谦虚礼让，不夸耀自己的功劳，不夸耀自己的才能，情况大概就不同了！他对汉家的功勋，可以与周公、召公、太公吕尚等人相比，后代也就可以享有祭祀了！他不去这样做，反而在天下已定之时，却图谋叛逆，被斩灭宗族，不是理所当然的吗！”

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