《明史·张以宁传》原文及翻译

明史
原文：
    张以宁，字志道，古田人。父一清，元福建、江西行省参知政事。以宁年八岁或讼其伯父县系狱以宁诣县伸理尹异之命赋《琴堂试》立就伯父得释以宁用是知名。秦定中，以《春秋）举进士，由黄岩判官进六合尹，做事免官，滞留江、淮者十年。顺帝征为国子助教，累至翰林侍读学士，知制诰。在朝宿儒虞集、欧阳元、掲傒斯、黄溍之属相继物故，以宁有俊才，博学强记，擅名于时，人呼小张学士。明师取元都，与危素等皆赴京，奏对称旨，复授待讲学士，特被宠遇。帝尝登钟山，以宁与朱升、秦裕伯等扈从拥翠亭，给笔札赋诗。洪武二年秋，奉使安南，封其主陈日煃为国王，御制诗一章遗之。甫抵境，而日煃卒，国人乞以印诏授其世子：以宁不听，留居洱江上，谕世子告哀于朝、且请袭爵。既得令，俟后使者林唐臣至，然后入境将事。事域，教世子服三年丧，令其国人效中国行顿首稽首礼。天子闻而嘉之，赐玺书，比诸陆贾、马援，再赐御制诗八章。及还，道卒，诏有司归其柩，所在致祭。以宁为人洁清，不营财产，奉使往还，补被外无他物。本以《春秋》致高第，故所学尤专《春秋》，多所自得，撰《胡传辨疑》最州博，惟《春王正月考》未就，寓安南逾半岁，始卒业。元故官来京者，素及以宁名尤重。素长于史，以宁长于经。素宋、元史藁俱失传，而以宁《春秋》学遂行。门人石光霁，字仲濂，泰州入，读书五行俱下。洪武十三年以明经举，授国子学正，进博士，作《春秋钩玄》，能传以宁之学。
（选自《明史·文苑一》，有删改）


译文：
    张以宇・字志道，古田人。父亲张一清.元代为福建、江西行省参知政事。以宇八岁时，有人指控其伯父，县衙将其伯父逮捕下狱、以宁到县衙去讲理。知县认为此孩童非凡，命他赋《琴堂诗》，他秉笔立就，伯父得以释放，以宁由此闻名。元泰定年间，他以通《春秋》而举进士，由黄岩判官而晋升为六合府尹，因某事犯法而免官，滞留江、淮十年之久。元顺帝征他为国子助教，官至翰林侍读学士、知制造。在朝中，一些博学老成的儒土如虞集、欧阳元、揭傒斯、黄溍这些人，相继去世，张以宁有奇才，博学强记，在当时拥有声名，人称作“小张学士”。明军占据元朝京都北京，以宁与危素都被召到明都南京，对皇帝的询问都做了满意的回答，再次被授于侍讲学士，特别受到宠遇。太祖曾登钟山，以宁与朱升、秦裕伯等人随从登上拥翠亭，皇帝给他们纸笔命他们赋诗。洪武二年（1369）秋，以宁奉旨出使安南，封其主陈日煃为国王，临行时，太祖题诗一首送行。他刚入安南境，陈日煃死，安南人请求将皇帝诏书授其嫡长子，以宁不肯，在洱江留居，告谕王子去向朝廷告哀，请求承袭王爵。以宁得朝廷之命，等待后派的使者林唐臣到后再入安南境办事。事情完毕后，他在安南教王子服丧三年，令安南人仿效中原行叩拜礼。太祖闻知，嘉奖以宁，易诏书，把他比作陆贾、马援，又赐御制诗八章。后逝于回国途中，诏令地方官府送灵柩归其故乡，沿途州县都要祭尊。以宁为人洁净无瑕，不营财产，奉使安南往返，除衣被行装外，别无他物。他本是以《春秋》中进土，故所学尤专于《春秋》，受益颇多，撰著的《胡传辨疑》最为学识广博，只是《春王正月考》未著完，寓居安南超过半年，才最终完成。元朝故官来京人士中，危素与张以宇的名声最大。素长于文，以宁长于经。素所撰宋、元史稿都已失传，但以宁关于《春秋》的著作流行于世。他的弟子石光霁，字仲濂，泰州人，读书一目五行。洪武十三年通过明经考试中举，授予国子学正，进为博士，著作《春秋钩玄》，能传承张以宁的学术。

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