《石碏大义灭亲》原文及翻译

左传
原文：
    四年春，卫州吁弑桓公而立。公与宋公为会，将寻宿之盟。未及期，卫人来告乱。夏，公及宋公遇于清。
    公问于众仲①曰：“卫州吁其成乎?”对曰：“臣闻以德和民，不闻以乱。以乱，犹治丝而棼之也。夫州吁，阻兵②而安忍。阻兵无众，安忍无亲，众叛亲离，难以济矣。夫兵犹火也；弗戢，将自焚也。夫州吁弑其君，而虐用其民，于是乎不务令德，而欲以乱成，必不免矣。”
    州吁未能和其民，厚问定君于石子。石子曰：“王觐为可。”曰：“何以得觐?”曰：“陈桓公方有宠于王，陈、卫方睦，若朝陈使请，必可得也。”厚从州吁如陈。石碏使告于陈曰：“卫国褊小，老夫耄矣，无能为也。此二人者，实弑寡君，敢即图之。”陈人执之而请莅于卫。九月，卫人使右宰丑莅杀州吁于濮，石磺使其宰孺羊肩莅杀石厚于陈。
    君子曰：“石碏，纯臣也，恶州吁而厚与焉。‘大义灭亲’,其是之谓乎!”
(节选自《左传·隐公四年》)
【注】①众仲：鲁国大夫。②阻兵：倚仗武力。


译文：
    鲁隐公四年春天，卫州吁杀害桓公自立为君。隐公与宋疡公会见，打算重叙在宿地会盟的友情。预定的日子还没到，卫国人来报告国内发生叛乱。夏天，隐公与宋疡公在清地草草相会。
    鲁隐公问众仲说：“卫国的州吁会成功吗?”众仲回答说：“我听说用德行来使君民和睦协调，没听说过用战乱的。用战乱，就等于要理清丝绪却又使它更乱。这个州吁，倚仗武力而安于残忍。倚仗武力就会失去民众，安于残忍就会没有亲信的人，民众背叛，亲信离去，难以成功了。用兵就像用火一样；不收敛控制，将会焚烧自己。州吁杀了他的国君，又暴虐地使用他的民众，不致力于建立美好的德行，反而想通过战乱取得成功，他一定不能免于祸害了。”
    州吁没有能与百姓关系和睦协调，石厚向石碏请教稳定州吁国君地位的办法。石碏说：“去朝见周天子就可以了。“石厚问：“怎样才能够去朝见?”石碏说：“陈桓公正得到周天子的宠幸，陈国与卫国正和睦，如去拜会陈桓公让他向天子请求，一定能达到目的。”石厚跟随州吁一起去陈国。石碏派人告诉陈国说：“卫国地方狭小，我年龄大了，不能做什么了。这两个人就是杀我国国君的人，敢向你们请求乘此机会设法除掉他们。”陈国人把他们抓起来，而请卫国派人到陈国来处置他们。九月，卫国派右宰丑到陈国去，在濮地杀了州吁，石碏派他的家臣主管孺羊肩到陈国去杀了石厚。
    君子说：“石碏，是个忠诚不贰的臣子，憎恨州吁，同时也连带把石厚杀了。‘大义灭亲’,说的就是这样的人吧!”
 

相关文言文