《南史·何尚之传》原文及翻译

南史
原文：
    何尚之，字彦德，庐江灊人也。少颇轻薄，好摴蒱，及长，折节蹈道，以操立见称。
    尚之女适刘湛子黯，而湛与尚之意好不笃。湛欲领丹阳，乃徙尚之为祠部尚书，领国子祭酒。尚之甚不平。湛诛，迁吏部尚书。时左卫将军范晔任参机密，尚之察其意趣异常，白文帝：“宜出为广州，若在内衅成，不得不加以鈇钺。屡诛大臣，有亏皇化。”上曰：“始诛刘湛等，方欲引升后进。晔事迹未彰，便豫相黜斥，万姓将谓卿等不能容才，以我为信受谗说。但使共知如此，不忧致大变也。”晔后谋反伏诛，上嘉其先见。
    二十二年，为尚书左仆射。是岁造华林园，并盛暑役人。尚之谏，上不许，曰：“小人常日曝背，此不足为劳。”时上行幸，还多侵夜，尚之又表谏，上优诏纳之。
    先是患货少铸四铢钱人间颇盗铸多翦凿古钱以取铜，上患之。二十四年，录尚书江夏王义恭议，以一大钱当两，以防翦凿，议者多同。尚之议曰：“凡创制改法，宜顺人情，未有违众矫物而可久也。泉布废兴，未容骤议。前代赤仄白金，俄而罢息，六货愦乱，人泣于市。良由事不画一，难用遵行。自非急病权时，宜守长世之业。若今制遂行，富人之赀自倍，贫者弥增其困，惧非所以欲均之意。”中领军沈演之以为若以大钱当两，则国传难朽之宝，家赢一倍之利，不俟加宪，巧源自绝。上从演之议，遂以一钱当两。行之经时，公私非便，乃罢。
    尚之立身简约，车服率素，妻亡不娶，又无姬妾。执衡当朝，畏远权柄，亲故一无荐举。薨年七十九，谥曰简穆公。
（选自《南史》卷三十，有删改）


译文：
    何尚之，字彦德，是庐江灊县人。年少时颇为轻薄，喜欢摴蒱赌博之类的游戏，等到长大，痛改前非，决心走正道，因为有操行被称赞。
    何尚的女儿嫁给刘湛的儿子刘黯，但刘湛和何尚之交情不深。刘湛想兼管丹阳，就调任何尚之任祠部尚书，兼任国子祭酒。何尚之很是不平。刘湛被处死后，迁升吏部尚书。当时左卫将军范晔任参机密，何尚之察觉到他的思想旨趣不同寻常，禀告文帝：“应该外放他到广州，如果在朝廷中嫌隙酿成，就不得不以鈇钺相加（处死）。一再诛杀大臣，有损于皇帝的教化。”文帝说：“才处死刘湛等人，正想推荐提拔后进。范晔起事的迹象还不明显，就预先罢黜他，百姓将说你等不能容才，认为我听信受谗言。假如大家都知道这个道理，就不必担忧导致大的变故了。”范晔后来谋反被处死，皇上嘉奖他能事先预知。
    元嘉二十二年，任尚书左仆射。这一年营造华林园，都要在酷暑役使人劳作。何尚之劝谏，皇上不同意，说：“小民（百姓）经常被太阳曝晒着后背，这不足为虑。”这时皇上巡幸，回来大多邻近深夜，何尚之又上表劝谏，皇上下诏褒奖，采纳了他的意见。
    在这之前，因担心货物少，铸造了四铢钱，民间很多人盗铸，大多翦凿古钱来获取铜，皇上为此担心。二十四年，采用尚书江夏王义恭建议，用一大钱当两枚四铢钱使用，来防止翦凿，议事者大多同意。何尚之建言说：“凡是创立制度修改法令，应该顺应人心，从没有背离民众违逆物理而能长久的。钱币的废兴，不容急促谈论。前代用的赤仄、白金，一下子停用，造成各种货物混乱，人们在集市哭泣。这的确是因为事情不统一，难以遵照执行。如果不是有紧急困难因时权变，就应该守护绵延久存的事业。如果现在的币制执行下去，那么富人的财货自会倍增，贫困的人自会更加贫困，我担心这不是朝廷用来想达到平均财货的意图。”中领军沈演之认为如果以大钱当两枚四铢钱，那么国家就会流传难朽的珍贵古钱，家庭就能赢得一倍的利润，不用等到施加法令，取巧的根源自会断绝。皇上听沈从演的建议，于是用一钱当两。行行了一段时间，公家私人都不方便，就停用了。
    尚之为人处世节俭，车子衣服都很朴素，妻子死后不再续娶，又没有姬妾。执政掌权，对权贵敬而远之，亲戚朋友一个也没有举荐。终年七十九，谥号简穆公。
（选自《南史》卷三十，有删改）

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