傅玄《马先生传》原文及翻译

傅玄
原文：
   马先生钧，字德衡，天下之名巧也。少而游豫，不自知其为巧也。
   先生为给事中，与常侍高堂隆、骁骑将军秦朗争论于朝，言及指南车。二子谓古无指南车，记言之虚也。先生曰：“古有之。”二子哂之。先生曰：“虚争空言，不如试之易效也。”于是二子遂以白明帝。诏先生作之。而指南车成，此一异也。居京师，都城内有地可以为园，患无水以溉。先生乃作翻车，令童儿转之，而灌水自覆，更入更出，其功百倍于常，此二异也。其后有人上百戏者，能设而不能动也。帝以问先生：“可动否？”对曰：“可动。”帝曰：“其巧可益否？”对曰：“可益。”受诏作之。以大木雕构，使其形若轮，平地施之，潜以水发焉。设为女乐舞象，至令木人击鼓吹箫；作山岳，使木人跳丸、掷剑、倒立，出入自在，变巧百端，此三异也。
   有裴子者，上国之士也，精通见理，闻而哂之，乃难先生，先生口屈不能对。裴子自以为难得其要，言之不已。傅子谓裴子曰：“子所长者言也，所短者巧也。马氏所长者巧也，所短者言也。以子所长击彼所短则不得不屈以子所短难彼所长则必有所不解者矣。”
    傅子见安乡侯，言及裴子之论，安乡侯又与裴子同。傅子曰：“今马氏所欲作者，国之精器、军之要用也。费十寻之木，劳二人之力，不经时而是非定。易验之事，而轻以言抑人异能，犹以己智任天下之事，此所以多废也。”
    于是安乡侯悟，遂言之武安侯。武安侯忽之，不果试也。此既易试之事，犹忽而不察，况幽深之才，无名之璞乎？后之君子，其鉴之哉！
    马先生之巧，虽古公输班、墨翟，近汉世张平子，不能过也。公输班、墨翟皆见用于时，乃有益于世。平子虽为侍中，马先生虽给事省中，俱不典工官，巧无益于世。用人不当其才，闻贤不试以事，良可恨也。
（节选自《傅玄<傅子>校读》）
【注】①百戏：指杂技模型。②张平子：即张衡，造浑天仪、侯风地动仪，后迁侍中。


译文：
   马钧先生，字德衡，是天下闻名的技术高超的人。他年轻时过着游乐的生活，自己不知道有技术。
   先生任给事中官职时，有一次，和散骑常侍高堂隆、骁骑将军秦朗在朝廷上争论关于指南车的事。他两个说古代根本没有指南车，记载上的说法是虚假的。先生说：“古代是有指南车的。”两人讥笑他。先生说：“讲空话，瞎争论，还不如试一试可以见效。”于是两人把这事报告明帝，明帝下令要先生把它制作出来。后来他就把指南车造成了。这是一件奇妙的事情。他住在京师，城里有地可以种植菜蔬，但愁的是近旁没有水可以灌溉。先生就制作了翻车，叫年轻人（童儿：年轻人）转动它，汲来的可以自行倒出流到地里，翻车里外转动，效率大大超过平常水车。这是第二件奇妙的事情。后来有人进贡一套杂技模型，只能作摆设不能活动。皇帝问先生：“你能使得它们动起来吗？”回答说：“可以活动。”皇帝说：“可以做得更巧妙些吗？”回答说：“可以更好。”于是他就接受皇命制作了。他用大木头又雕又削，做成轮子的形状，放在地上，下面设机关用水里发动。上面制作了女子奏乐舞蹈的偶像，还有木偶打鼓、吹箫，作山岳，还可以使木偶丢木球、掷剑、倒立，动作灵活，变化多端，这是第三件奇妙的事情。
   有位裴先生，是京师的著名人士，见识精深，听到先生的事情，就讥笑他。他去到先生那里和先生辩论，先生被他说得没法应对。裴先生自以为击中先生要害，不停地滔滔议论。傅先生对裴先生说：“您的长处是会讲话，短处是没有巧思。马先生的长处是有巧思，短处是不会讲话。用您的长处，攻他的短处，当然他不能不屈服了；但如果用你的短处，去较量他的长处，那您一定有不理解的地方。
    傅先生去见安乡侯，谈到裴先生和马先生说的一套话，安乡侯的看法和裴先生一样。傅先生说：“马先生所要制作的，是国家精密的器械，军事上重要的战具，化费十丈木材，用去两个人的劳力，不需多少时间，就可知道是错是对。那种很容易考验出结果的事情，随便用言语去压抑别人的才能，这犹如用自己的老一套去做天下的事，事情当然就办不好了。”
   安乡侯听了，就明白了，他就把这享告诉了武安侯。武安侯并不重视，也不去考验马先生的制作。这种很容易考验效果的事情，还忽略而不去考查，何况那些被埋没的人才，不出名的玉璞呢？后世的君子，要以此作为教训啊！
    马先生技术的巧妙，就是古代的公输班、墨翟，近代汉朝的张衡，都不能超过他。公输班、墨翟都在当时受过重用，所以他们的技术对国家有用处。张衡虽做侍中，马先生虽做给事中，但他们的官职都不是工程一类的，技术的巧妙不能贡献给国家。用人不用他的专门才能，知道有才能又不让他去实践，这实在是可惜之至了。

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