《田表圣奏议叙》原文及翻译

苏轼
原文：
    故谏议大大、赠司徒田公表圣奏议十篇。呜呼，田公，古之遗直也。其尽言不讳，益自敌以下，受之有不能堪者，而况于人主乎？吾是以知二宗之圣也。自太平兴国以来，至于咸平，可谓天下大治，千载一时矣。而田公之言，常若有不测之忧，近在朝夕者，何哉？古之君子，必忧治世而危明主。明主有绝人之资，而治世无可畏之防。夫有绝人之资，必轻其臣；无可畏之防，必易其民。此君子之所甚惧也。方汉文时，刑措不用，兵革不试，而贾谊之言曰：“天下有可长太息者，有可流涕者，有可痛哭者。”后世不以是少汉文，亦不以是甚贾谊。由此观之，君子之遇治世而事明主，法当如是也。
    谊虽不遇而其所言略已施行不幸早世功烈不著于时。然谊尝建言，使诸侯王子孙各以次受分地，文帝未及用，历孝景至武帝，而主父偃举行之，汉室以安。今公之言，十未用五六也，安知来世不有若偃者举而行之欤？愿广其书于世，必有与公合者，此亦忠臣孝子之志也。

译文：
    已故的谏议大夫被追赠为司徒的田锡（表圣）有十篇奏章。唉，田锡，是有先古遗风的直谏之臣啊。他敢于直谏，毫不隐讳，大概从仇敌以下，遭受过他针砭的就有不能忍受的人，更何况是一国之君呢？我因此了解了太宗、真宗两位君王的圣明。自从太平兴国以来，一直到咸平年间，可以说是天下最太平的时期，千载难遇啊。然而田锡的谏言，常常好像有难以预测的忧患，（仿佛忧患）近在一朝一夕之间，为什么呢？古代的君子，必定担忧太平之世并且会为明君担心。明君有超过一般人的资质，太平之世没有可让人害怕的事情去防备。有超过一般人的资质，必定会轻视他的臣下。没有可让人害怕的事情去防备，必然会忽略他的百姓。这就是君子十分担忧的地方。当初汉文帝时，刑罚不施行，战争不采用（可谓天下太平），但是贾谊提醒说：“天下有可能令人长叹息的事情，有可能让人流泪的事情，有可能让人痛哭的事情。”后世不因此轻视汉文帝，也不因此责备贾谊。由这看来，君子巧逢太平盛世并且侍奉明君，效法的就应当像这样。
    贾谊虽然没有得到君主的信任，但是他的建议基本上已经实施了，不幸英年早逝，功业没有在当时显露出来。但是贾谊曾经提出建议，让诸侯王的子孙各自按等级享受分封的土地，文帝没有来得及实行，历经孝景帝到汉武帝，主父偃提倡并实行了它，汉王室因此安定。现在田锡的谏言，十中未采用五六，哪里知道后代就没有像主父偃那样的人提倡并实现它呢。希望在世上推广他的谏书，一定有与田公想法一致的人，这也是忠臣孝子的愿望啊。

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