管子《明法》原文及翻译

管子
原文：
    人主之所以制臣下者，威势也。故威势在下，则主制于臣;威势在上，则臣制于主。夫蔽主者，非塞其门守其户也，然而令不行、禁不止、所欲不得者，失其威势也，故威势独在于主，则群臣畏敬;法政独出于主，则天下服德。故威势分于臣则令不行，法政出于臣则民不听。故明主之治天下也，威势独在于主而不与臣共，法政独制于主而不从臣出。
    明主者，一度量，立表仪，而坚守之。故令下而民从。法者，天下之程式也，万事之仪表也;吏者，民之所悬命也。故明主之治也，当于法者赏之，违于法者诛之。故以法诛罪，则民就死而不怨;以法量功，则民受赏而无德也。此以法举错之功也。
——(节选自管子《明法》，有删改)


译文：
    君主之所以能控制臣下，靠的是权势。所以，权势旁落在下，君就被臣控制；权势掌握在上，臣就被君控制。一个被蒙蔽的君主，并不是谁堵塞和封守着他的门户，然而他令不能行、禁不能止、所要求的什么也得不到，就是因为丧失了权势的缘故。所以，权势独揽在君主手里，群臣就畏惧恭敬；法度政令由君主独自决定，天下就服从听命。如果权势分散于臣下，命令就无法推行；法度政令产生于臣下，百姓就不会听命。所以，明君治理天下，坚持独揽权势，而不与臣下共分；坚持独定法度政令，而不许出自臣下。    
　　明君，统一法规，建立准则，而且坚决地维护它们。所以，命令一下人民就服从。法，是天下的规程，万事的准则。执法官吏，是关联着人民生命的。所以明君治国，对于阻碍法令的就罚。所以，依法治罪，那么人民受死也无所抱怨；依法量功，那么人民受赏也不必感恩。这些都是按照法度处理事情的功效。

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