《录桃源画记》原文及翻译

舒元舆
原文：
    四明山道士叶沈，囊出古画，画有桃源图，图上有溪，溪名武陵之源。
    按《仙记》，分灵洞三十六之一支。其水趋流，势与江河同。有深而绿，浅而白。白者激石，绿者落镜。溪南北有山，山如屏形，接连而去，峰竖不险，翠浓不浮。 其夹岸有树木千万本，列立如揖。丹色鲜如霞，擢举欲动，灿若舒颜。山铺水底，草散茵毯。有鸾青其衿，有鹤丹其顶，有鸡玉其羽，有狗金其色。毛傞傞亭亭，间 而立者，十有八九。岸而北，有曲深岩门，细露室宇，霞槛缭转，云磴五色，雪冰肌颜，服身衣裳皆负星月文章。岸而南，有五人，服貌肖虹玉，左右有书童玉女， 角发而侍立者十二。视其意况，皆逍遥飞动，若云十许片，油焉而生，忽焉而往。其坦处有坛，层级沓玉冰，坛面俄起烬灶，灶口含火，上有云气，具备五色。中有 溪，艇泛，上一人雪华鬓眉，身著秦时衣服，手鼓短枻，意状深远。
    合而视之：大略山势高，水容深，人貌魁奇，鹤情闲暇，烟岚草木，如带香气。熟得详玩，自觉骨戛清玉，如身入镜中，不似在人寰间，眇然有高谢之志从中来。坐少选，道士卷画而藏之。若身形却落尘土中。视向所张壁上又疑有顽石化出塞断道路某见画物不甚寡如此图未尝到眼是知工之精而有如是者邪！叶君且自珍重。无路得请，遂染笔录其名数，将所以备异日写画之不谬也。


译文
     来自宁波四明山的道士叶沈，从布口袋里取出一幅古画。画面上画的是桃源图。图上有条山沟，沟名武陵之源。
    查考《仙记》，武陵源分属天下三十六灵洞的一支。 那里的水流动湍急，气势与长江黄河相同。有水流深而呈墨绿的，有水流浅而呈雪白的，白色的是水冲在石上激起的浪花，清的像落到深处的镜子，可以照见面貌。 山沟的南北有山。山像屏风的形状，绵延展开，山峰直立，但是形势并不险恶，青绿的色彩很浓重但不觉得浮动。山沟两岸有成千上万棵树，排列着像人在作揖行 礼，红颜色鲜艳得像云霞，向上耸起，看上去似乎会动，灿烂得像人开颜欢笑。山的倒影平铺水底，草地铺开像一大片毯子。有胸部长有青色羽毛的鸾鸟，有顶部呈 现红色的鹤，有羽毛像玉一样的鸡，有色彩像金子一样的狗，它们的毛参差不齐地竖立着，十八九只这样的动物悠闲地站在草地上。从岸往北，有一个曲折幽深的山 洞，略微露出些屋舍，栏杆曲曲折析，高高的石级五颜六色，里面人物的肌肤容貌洁白得像冰雪，穿在身上的衣服都绣着星月等花纹。从岸往南，有五个人，衣服容 貌像彩虹白玉。左右有的书僮玉女，全都是两边挽着发髻站立，共有十二人。看他们的神情态度，都自由自在灵妙生动，像是十几片云，自然而然地来，不知不觉地 去。那平坦的地方画着一座坛，台阶是重重叠叠的玉和冰。坛面上突起的地方是一副炉灶，灶口燃着火，上面有云烟之气，有着完整的五种色彩。画面中间的山沟里 一条小船浮着，船上有一个鬓发眉毛雪白的人，身上穿着秦朝的服装，手里摇着一支短桨，神情深沉凝重。
   总起来看这幅画：大致是山的形 状显得高，水的姿态突出深，人物的样子魁梧清奇，鹤这些动物的神态显得悠闲自得，烟雾云气草树，像是带着香馥之气。能够仔细地详加玩赏，自己觉得骨头像玉 相触击一样的清脆，仿佛进入镜子中一般，不像生活在人世间，心旷神怡间有一种高尚的出世的心情从内心迸发出来。我和道士坐谈了一会儿，道士便卷好画收藏进 去。我像是身体从仙界退落回尘世中，看着刚才挂画的那面墙壁，又怀疑是一块坚硬的石头变化而来，堵住了通往仙界的道路。我看见的绘画作品不是很少，像这幅 画，从来未曾看到过，这难道是要让我知道画家的精妙技艺能够达到像这样的地步的？叶先生暂且好好保重。看来我是没法再请求观赏了，于是用笔蘸了墨把画上事 物的名目、数字都记录下来，将用来防备以后画画出现错误。

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