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《世说新语·言语第二》原文及翻译

世说新语
原文
    南郡庞士元闻司马德操在颖川,故二千里候之。至,遇德操采桑,士元从车中谓曰:“吾闻丈夫处世,当带金佩紫,焉有屈洪流之量,而执丝妇之事!”德操曰:“子且下车。子适知邪径之速,不虑失道之迷。昔伯成招耕不慕诸侯之荣原充桑根不易有官之宝。何有坐则华屋,行则肥马,侍女数十,然后为奇!此乃许、父所以慷慨,夷、齐所以长叹。虽有窃秦之爵,千驷之富,不足责也。”士元曰:“仆生出边垂,寡见大义。若不一叩洪钟、伐雷鼓,则不识其音响也。” 
    邓艾口吃,语称艾艾。晋文王戏之曰:“卿云“艾艾”,定是几艾?”对曰:“凤兮凤兮,故是一风。” 
    乐令①女适大将军成都王颖。王兄长沙王执权于洛,遂构兵相图。长沙王亲近小人,远外君子:凡在朝者,人怀危惧。乐令既允朝望,加有昏亲,群小谗于长沙。长沙尝问乐令,乐令神色自若,徐答曰:“岂以五男易一女?”由是释然,无复疑虑。 
    谢仁祖年八岁,谢豫章③将送客。尔时语已神悟,诸人成共叹之,曰:“年少,一坐之颜回。”仁祖曰:“坐无尼父,焉别颜回!” 
    桓公北征,经金城,见前为琅邪时种柳,皆已十围,慨然曰:“木犹如此,人何以堪!”翠枝执条,泫然流泪。 
(节选自《世说新语·言语第二》) 


译文
    南郡庞士元(庞统)听说司马德操(司马徽)住在颖川,特意走了两千里路去拜访他。庞士元到了颖川,遇上司马德操正在采桑叶,庞士元就在车里对司马德操说:“我听说大丈夫处世,就应该带着金印,佩着紫绶,哪有用超过江河的能量,去做蚕妇的事!”司马德操说:“您姑且下车来。您只知道捷径的疾速,却不思考是否迷路。从前伯成宁愿种地,也不羡慕做诸侯的荣耀;原宪宁愿居住破屋,也不换取达官的住宅。哪有住在豪华宫室,出门肥马轻车,(左右)有几十个婢女(侍候),然后成就奇特的事业呢!这正是隐士许由、巢父,伯夷、叔齐慨叹的原因啊。即使(吕不韦)窃取了秦国的官爵,有(齐景公)四千匹马那样的财富,也是不值得看重的。”庞士元说:“我出生在边远偏僻的地方,很少见识到高深的道理。如果不是叩击了一下洪钟、 雷鼓,就不知道它的音响啊。” 
    邓艾说话结巴,自称时常重复说“艾艾”。晋文王和他开玩笑说:“你说‘艾艾’,到底是几个艾?”邓艾回答说:“‘凤啊凤啊’,依旧只是一只凤。” 
尚书令乐广的女儿嫁给大将军成都王司马颖。成都王的哥哥长沙王正在京都洛阳掌管朝政,成都王于是起兵图谋取代他。长沙王平素亲近小人,疏远君子;凡是在朝居官的,人人感到不安和疑惧。令乐广在朝廷中既有威望,又和成都王有姻亲关系,一些小人就在长沙王跟前说他的坏话。长沙王为这事曾经查问过令乐广,乐广神色很自然,从容地回答说:“我难道会用五个儿子去换一个女儿?”长沙王从此释怀,不再怀疑顾虑。 
    谢仁祖(谢尚)八岁时,他父亲豫章太守谢鲲领着他送客。那时他的言谈便显示出奇异的悟性,大家都很赞许他,说:“年纪虽小,也是座中的颜回。”谢仁祖说:“座中没有孔子,怎么能识别颜回!” 
    桓温北伐的时候,经过金城,看见从前任琅邪内史时所种的柳树,都已经十围那么粗了,就感慨地叹道:“树木尚且这样,何况是人呢!”攀着树枝,抓住柳条儿,泪流不止。 


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