《明史·陈继儒传》原文及翻译

明史
原文：
    陈继儒，字仲醇，松江华亭人。幼颖异，能文章，同郡徐阶特器重之，长为诸生，与董其昌齐名。太仓王锡爵招与子衡读书支硎山。王世贞亦雅重继儒，三吴名士争欲得为师友。继儒通明高迈，年甫二十九，取儒衣冠焚弃之。隐居昆山之阳，构庙祀二陆①草堂数橡焚香晏坐意豁如也。时锡山顾宪成讲学东林，招之，谢弗往。亲亡，葬神山麓，遂筑室东余山，杜门著述，有终焉之志。
    工诗善文，短翰小词，皆极风致，兼能绘事。又博闻强识，欢迎关注公众号：喜樊语文。经史诸子、术伎稗官与二氏家言，靡不较覈②。或刺取琐言僻事，诠次成书，远近竞相购写。征请诗文者无虚日，性喜奖掖士类，屦常满户外，片言应酬，莫不当意去。暇则与黄冠老衲穷峰泖之胜，吟啸忘返，足迹罕入城市。其昌为筑来仲楼招之至，并为诗云：焚香供宗子，贮酒待陶君。黄道周疏称：“志尚高雅，博学多通，不如继儒”，其推重如此。侍邱沈演及御史、给事中诸朝贵，先后论荐，谓继儒道高齿茂，宜如聘吴与弼故事。屡招征用，皆以疾辞。卒年八十二，自为遗令③，纤悉毕具。
选自［清］张廷玉《明史·隐逸传》，有改动）
［注释］①西晋文学家陆机、陆云兄弟二人。②覈：检验，查核。③遗令：临终前的告诫、嘱咐。


译文：
    陈继儒，字仲醇，是松江府华亭人。自幼即聪明异常，能写文章，同郡徐阶特别器重他，长大成人为生员，与董其昌齐名。太仓王锡爵延请继儒去与其子王衡共在支硎山读书。王世贞也非常重视陈继儒，三吴名士都争着与他结为师友。陈继儒开通贤明，高雅脱俗，二十九岁时把儒士衣冠都焚烧掉，隐居于昆山之南，建庙祭祀“二陆”。有草堂数间，在那里焚香安坐，心胸宽广。当时锡山的顾宪成在东林书院讲学，聘请继儒，继儒谢绝不去。父母去世，葬于神山麓，他筑室于东余山，闭门著述，决心终老于此。
    陈继儒擅长诗文，短文小词都非常风雅，还会绘画。他又博闻强记，凡经、史、诸子百家、技艺、小说与二氏家言，无不研究。或选用其中语录和不常见的故事，编辑成书，远近争相购买抄写。请他写诗做文的人每日不断，继儒喜好鼓励士子，来求见他的人常常满座，只听他几句话没有不满意而去。闲暇之时就与老和尚们欣赏山水景色，咏诗唱歌，流连忘返，足迹很少留在城市。董其昌请他去，并专为他筑“来仲楼”，并写了一首诗说：焚香供宗子，贮酒待陶君。黄道周上疏说：“论志尚高雅，博学多通，谁都不如继儒。”他们对继儒的推崇如此之高。侍郎沈演及御史、给事中等朝中大臣，先后举荐，都说继儒道德高尚，年富力强，应按照聘用吴与弼的旧例那样征聘他。朝廷多次下诏征用，继儒都借口有病而推辞。终年八十二岁，自己留下遗嘱，细微详尽均要说明。

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