刘弇《独游狼山记》原文及翻译

刘弇
原文：
    白狼五山②,距通州城南十里。五山者，有以仙蜕其上者曰女仙山，有以阖庐曩军其傍者曰军山，有以形锐且中者，曰剑脊，曰马鞍。至临以庙宇，则号宝塔山，有好事者，谓狼尝扰而居也。
    元丰四年冬，弇巡田于山旁，至则求观所谓五山者。至狼山，自堂折而少北，道左阁曰栖云，庵曰海桐，亭曰半山，曰望江，皆森然谽③豁，可荫以休。方是时，朝日初上，曈昽④如跃金。排天决云，吞嚼淮吴。稻畦葭泽，潮汐上下，疏篁茂木……皆得于转瞬之顷。于是忽疑从樊笼⑤出，而思古人之所谓登泰山而小天下者，亦宜有是。
剑脊、马鞍二山，游者罕至。军山宜山茶花，号多蕨薇。女仙山最外峙，有穴通中。或曰妪有自龙舒来者，年七十余，独食息其中，似得道者。山有拇指、鞭痕，皆著石。或云秦始皇履是山，且鞭之以投海中。
    有僧语余曰：“今之山蚹⑥,虽皆平陆，然前五十载，海也。其深盖碇⑦丝千寻莫能测。“余闻而异焉。然五山当潮波撼一方，临高而觉宇宙之博大，指陆而骇溟海之变化。故揽其胜，作《独游狼山记》。
                              (选自《名山胜概记》,有删改)
[注释]①刘弇：宋代元丰年间进士。1081年途经狼山，写下我国历史上第一篇记狼五山之胜的游记。②白狼五山：即女仙山、军山、剑脊山、马鞍山和宝塔山。③谽(hān):指山谷空而大。④曈昽：形容太阳初升由暗而明。⑤樊笼：比喻受束缚而不自由的境地。⑥山跗(fū):山脚。⑦碇(dìng):船停泊时沉在水中以固定船身的石墩。


译文：
    白狼五山，在距离通州城南十里处。五山中，有的因仙人的遗体落在上面(的传说),所以叫女仙山；有的因阖庐曾经在此驻军的传说命名叫军山；有的因形状尖锐并且中间有缝隙，叫剑脊山和马鞍山，最高的地方因为临近庙字，就称为宝塔山，有好事的人，说群狼曾经侵占并群居(在这里)。
    元丰四年冬天，我在山脚下巡视田亩(检查农业生产),到这后就来看看人们所说的五山。到了狼山，从殿堂转弯到稍稍偏北的地方，道路左边的阁称为栖云阁，庵称为海桐庵，亭称为半山亭和望江亭，都林木掩映，高耸空阔，可以遮阴，可以休息。正当这个时候，太阳升起来了，初升的太阳由暗到明的样子像跳跃的金子。只见浊浪排空，大波冲云，吞浸吴国，吐出淮地，良田平畴沼泽地带，潮汐上上下下，稀疏的篁竹，茂密的树木……这一切都得于转瞬之间，于是忽然怀疑是从樊笼中挣脱出来，而且想着古人所谓的登上了泰山，觉得天下变小了，也应该是这样的。
    剑脊、马鞍两座山，游客很少到，军山适合种山茶花，山上很多野菜，女仙山耸立在最外面，有洞穴贯通其中，有人说，有个从龙舒来的老妇人，七十多岁，独自在洞中饮食休息，好像得道的人。山上有拇指、鞭痕二石，都是有名的石头。有人说秦始皇走到这座山上，用鞭子鞭打山石并投到海中，
    有个和尚告诉我说：“现在的山脚，虽然都是平地，但是五十年前，是海。海水极深，恐怕泊船的碇丝有千寻长也不能测出(海水的深度)。“我听了感到惊异。然面，五山有力地挡住巨浪海啸，临近高处才觉得宇宙的博大，指着陆地惊骇于大海的交化，所以看完胜景，写成《独游狼山记》。

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