《李氏托孤母氏书》原文及翻译

李氏
[ 作者 ]

李氏(?～1279)，名字不详，饶州安仁(今江西余江)人，南宋官吏谢枋得妻。通《女训》诸书。谢枋得起兵驻守安仁，城被元军攻破，枋得逃入闽山。李氏携二子避于贵溪山中，采草木而食。元兵入山搜捕，扬言不获李氏，就荡平安仁城。李氏遂出山就俘。翌年，转囚建康(今江苏南京)，元军准备将其没为官妓。李氏抚二子哭道： “我哪能侍奉两个丈夫?你们如能生还，要好好孝顺我的婆母，我不能养老送终了。“遂解裙带自刭。

【原文】

母氏慈鉴：嗟呼！劬劳之恩，今生已矣。缅舟山之急湍，吾君何在？眺长淮之清流，吾夫何在？殉国殉夫，舍此尚遑他及哉？

顾女犹苟活于世者，以梦珠甫二龄，未得所托。浸令三尺藐孤，展转入于贼手，则女诚谢家罪人矣。或告元贼甚重女婿，呼为“豪杰”，且下令保全家属。似为女计，可不死，并可不避。然而币重言甘，贼之惯技也；见患授命，愚夫妇之素志也。覆巢之下，宁有完卵，女盖计之熟矣。

吴媪虽愿直，事女有年，其心无他。梦珠属彼，遣投母所，子兄弟行，尚求善视之。俟其长成，嘱以勿食新禄，勿忘国仇，则女见亡婿于地下，或无惭色耳。

临颖涕泣，不知所云！

【译文】

将孤托于母亲，必交待者有三：一则自己之死，乃势所必然；二则托孤于母，是势在必行；三则如何托孤，有何要求。对此作者都作了感人至深的阐述。

此信之所以传之万世而不朽，不仅在于叙事的成功，尤在于感情的杼发和所抒发的感情。作者开篇一声“嗟呼”以不能报答母亲的抚养之恩为大恨，令人有种想哭的冲动。申托孤之求，不忍“三尺藐孤，展转入于贼手”，不肯负罪于谢家，恳请“子兄弟行”，善视梦珠，读来使人悲凄难禁。深沉的孝母爱子之情，使文章字字带血含泪。而其殉国之精神和嘱子“勿食新禄”、“勿忘国仇”的凛然正气，更是令人感佩。

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