成语(点击查看详解) |
解释 |
爱富嫌贫 |
嫌:厌恶。嫌弃贫穷,喜爱富有。指对人的好恶以其贫富为准 |
安贫守道 |
道:主张、学说。安于贫穷,恪守信仰 |
怜贫恤老 |
同情和体恤贫穷年老的人 |
怜贫惜老 |
同情爱护贫穷的、年老的人 |
欺贫爱富 |
欺侮贫穷,喜爱富有 |
安富恤贫 |
使富有的人安定,贫穷的人得到救济。 |
安贫乐道 |
安于贫穷,以坚持自己的信念为乐。旧时士大夫所主张的为人处世之道。 |
弊车羸马 |
破车瘦马。比喻处境贫穷。 |
别无长物 |
长物:多余的东西。除一身之外再没有多余的东西。原指生活俭朴。现形容贫穷。 |
不名一钱 |
名:占有。一个钱也没有。形容极其贫穷。 |
赤贫如洗 |
赤贫:穷得一无所有。形容极其贫穷。 |
箪食瓢饮 |
一箪食物,一瓢饮料。形容读书人安于贫穷的清高生活。 |
反裘负刍 |
反裘:反穿皮衣;负:背;刍:柴草。反穿皮袄背柴。形容贫穷劳苦。也比喻为人愚昧,不知本末。 |
家贫如洗 |
家里穷得象水冲洗过一样。形容极度贫穷。 |
家贫亲老 |
家里贫穷,父母年老。旧时指家境困难,又不能离开年老父母出外谋生。 |
济寒赈贫 |
济:救济;赈:赈济。救助寒苦,赈济贫穷。 |
金钗换酒 |
形容贫穷潦倒,落魄失意。 |
君子固穷 |
君子:有教养、有德行的人;固穷:安守贫穷。指君子能够安贫乐道,不失节操。 |
贫病交迫 |
贫穷和疾病一起压在身上。 |
贫病交加 |
贫穷和疾病一起压在身上。 |
贫而乐道 |
家境贫穷,却以获得知识、懂得道理为乐事。 |
身无长处 |
除一身之外再没有多余的东西。原指生活俭朴。现形容贫穷。 |
穷困潦倒 |
穷困:贫穷、困难;潦倒:失意。生活贫困,失意颓丧。 |
上雨旁风 |
形容家里贫穷,房屋破旧。 |
绳床瓦灶 |
用绳结床,以瓦为灶。形容非常贫穷。 |
五月粜新谷 |
五月里稻谷尚未熟,就预卖新谷。比喻十分贫穷。 |
瓮牖绳枢 |
牖:窗子;枢:门的转轴。破瓮做窗,绳作门轴。比喻贫穷人家。 |
秀才人情 |
旧时秀才多数贫穷,遇有人情往来,无力购买礼物,只得裁纸写信。俗话说:“秀才人情纸半张。”一般表示送的礼过于微薄。 |
一无长物 |
一无:全无;长物:多余的东西。除一身之外再没有多余的东西。原指生活俭朴。现形容贫穷。 |
一箪一瓢 |
一箪食物,一瓢饮料。形容读书人安于贫穷的清高生活。 |
一贫如洗 |
穷得象用水洗过似的,什么都没有。形容十分贫穷。 |
踵决肘见 |
踵:脚后跟,伢指鞋后跟;决:裂开。整一整衣襟,胳臂肘露了出来,拔一拔鞋,脚后跟露了出来。形容非常贫穷。 |
集萤映雪 |
集萤:晋代车胤少时家贫,夏天以练囊装萤火虫照明读书;映雪:晋代孙康冬天常映雪读书。形容家境贫穷,勤学苦读。 |
变醨养瘠 |
使薄酒变醇,瘠土变得肥沃。比喻改变贫穷落后面貌。 |
不名一文 |
名:占有。一个钱也没有。形容极其贫穷。 |
地瘠民贫 |
土地瘠薄,人民贫穷。 |
挂席为门 |
汉初丞相陈平,好读书,在未发迹时,家里很穷,挂着破席子当门。见《史记·陈丞相世家》。后以“挂席为门”指隐士居处。亦形容贫穷或居处简陋。 |
矜贫救厄 |
矜:怜悯。怜悯救济遭受贫穷苦难的人。 |
乐退安贫 |
谓乐于逊退,安于贫穷。 |
民困国贫 |
人民困苦,国家贫穷。 |
贫而无谄 |
谓虽然贫穷却不巴结奉承。 |
穷山僻壤 |
比喻荒远偏僻贫穷之地。亦作“穷乡僻壤”、“穷村僻壤”、“穷陬僻壤”。 |
缺衣少食 |
衣食不足。指贫穷。亦作“缺食无衣”。 |
桑户蓬枢 |
编桑枝为门,立蓬条为枢。形容家境贫穷。 |
身无长物 |
除自身外再没有多余的东西。形容贫穷。 |
身无分文 |
形容非常贫穷 |
绳枢瓮牖 |
绳枢:用绳子系门,来代替转轴。形容住房条件十分简陋。多指贫穷人家。亦作“瓮牖绳枢”。 |
室徒四壁 |
犹言室内空无一物。喻贫穷。 |
守道安贫 |
坚守正道,安于贫穷。旧时用来颂扬贫困而有节操的士大夫。 |
嫌贫爱富 |
嫌:厌恶。嫌弃贫穷的,喜爱富有的。 |
一钱不名 |
谓身无分文。常以形容囊橐一空或甚为贫穷。 |
一穷二白 |
穷:贫穷;白:落后。比喻经济文化十分落后。 |
振贫济乏 |
接济贫穷的人和没有依靠的人。亦作“振穷恤寡”、“振穷恤贫”。 |
振穷恤寡 |
救济贫穷和无依靠的人。 |
振穷恤贫 |
救济贫穷的人。 |
无立锥之地 |
〖解释〗没有立锥子的地方。比喻连极小的地方也没有。后常形容贫穷。 |