| 成语(点击查看详解) | 解释 |
| 泛滥成灾 | 泛滥：江河湖泊的水四处溢出。比喻坏的思想言行到处传播，造成危害 |
| 江湖骗子 | 指闯荡江湖靠卖假药、算命等骗人谋生的人或招摇撞骗的人 |
| 不敢越雷池一步 | 越：跨过；雷池：湖名，在安徽省望江县南。原指不要越过雷池。后比喻不敢超越一定的范围和界限。 |
| 焚林而田，竭泽而渔 | 竭：使……干涸；渔：打鱼。烧毁森林捕捉野兽，排干湖水去捕捉鱼。比喻只顾眼前的利益，无止境地索取而不留余地。 |
| 鹤鸣九皋 | 九皋：深泽。鹤鸣于湖泽的深处，它的声音很远都能听见。比喻贤士身隐名著。 |
| 湖光山色 | 湖的风光，山的景色。指有水有山，风景秀丽。 |
| 江洋大盗 | 在江河湖海抢劫行凶的强盗。 |
| 江东父老 | 江东：古指长江以南芜湖以下地区；父老：父兄辈人。泛指家乡的父兄长辈。 |
| 襟江带湖 | 襟：衣襟。带：衣带。形容江河湖泊之间相互萦绕交错，如同衣襟和衣带一样。 |
| 千里莼羹 | 千里湖里莼菜做的汤，味道鲜美，不必用盐豉做调味品。泛指有地方风味的土特产。 |
| 群鸿戏海 | 鸿：鸿雁；海：指大湖。象许多飞鸿在大湖里游戏一样。形容书法遒劲灵活。 |
| 穷山恶水 | 穷山：荒山；恶水：经常引起灾害的河流湖泊等。形容自然条件非常差。 |
| 烟波浩渺 | 形容烟雾笼罩的江湖水面广阔无边。 |
| 一衣带水 | 一条衣带那样狭窄的水。指虽有江河湖海相隔，但距离不远，不足以成为交往的阻碍。 |
| 才贯二酉 | 二酉yǒu：指大酉山、小酉山。据《太平御览》卷四引《荆州记》裁：传说大酉、小酉(在今湖南沅陵县)二山藏书很多。因以才贯二酉形容读书甚多、学识渊博。《镜花缘》一六回：“大贤世居大邦，见多识广，而且荣列胶庠，自然才贯二酉，学富五车了。” |
| 超然远举 | 为超脱世事，远由而去。末·苏舜钦《答韩持国书》：“偷俗如此，安可久居其间，遂超然远举，羁泊于江湖之上，不惟衣食之累，实亦少避其机阱也。”亦作“超然远引”。渭·姚鼎《伍子胥论》：“昔者尝怪乐毅之于燕，伍子胥之于吴，皆以受任于先君之时，及至嗣子弃之，于是毅遂 |
| 川泽纳污 | 以湖泊江河能容纳各种水流的特性。比喻人有涵养，能包容所有的善恶、 |
| 鹅湖之会 | 南宋淳熙二年（１１７５年）在信州（今江西上饶）鹅湖寺举行的一次著名的哲学辩论会。由吕祖谦邀集，意图调和朱熹和陆九渊两派争执。在治学方法上，朱熹主张“先道问学”和“即物而穷其理”，即从博览群书和对外物的观察来启发内心的知识；陆九渊主张“尊德性”和“发明本心 |
| 连鳌跨鲸 | 《列子·汤问》载渤海之东有五山浮于海，天帝令巨鳌十五轮流负山，山始不动。“而龙伯之国有大人，举足不盈数步而暨五山之所，一钓而连六鳌。”又《文选·扬雄〈羽猎赋〉》有游猎江河湖泽，“乘巨鳞，骑京（或作鲸）鱼”的记载。后以“连鳌跨鲸”表示超凡成仙。 |
| 流落风尘 | 流落：因生活所迫而留居他乡；风尘：指纷扰的生活。穷困潦倒，漂泊江湖。 |
| 龙去鼎湖 | 典出《史记·封禅书》：“黄帝采首山铜，铸鼎于荆山下。鼎既成，有龙垂胡涘下迎黄帝。黄帝上骑，群臣后宫从上者七十馀人，龙乃上去。馀小臣不得上，乃悉持龙涘，龙涘拔，堕，堕黄帝之弓。百姓仰望黄帝既上天，乃抱其弓与胡涘号，故后世因名其处曰鼎湖，其弓曰乌号。”后因以 |
| 三江七泽 | 泛指江河湖泽。 |
| 三江五湖 | ①指东南方的三条江与太湖流域一带的湖泊。②江河湖泊的泛称。 |
| 三期贤佞 | 汉王尊任京兆尹，凡三岁，除恶安良，治绩显着，后为御史大夫所诬，免官。湖县三老上书为之辩白：“一尊之身，三期之间，乍贤乍佞，岂不甚哉！”见《汉书·王尊传》。后以“三期贤佞”为不辨是非黑白的典实。 |
| 余子碌碌 | 余子：其它的人。谓其它人平庸无能，表示对别人的轻视。《后汉书·称衡传》：“衡唯善鲁国孔融及弘农杨修。常称曰：‘大儿孔文举，小儿杨德祖。余子碌碌，莫足数也。’明·袁宏道《瓶花斋集之九·尺椟·与李龙湖》：“仆尝谓六朝无诗，陶公有诗趣，谢公有诗料，余子碌碌，无 |
| 撞府冲州 | 犹言走江湖，跑码头。 |
| 梅妻鹤子 | 〖解释〗以梅为妻，以鹤为子。比喻清高或隐居。宋·林逋隐居西湖孤山，植梅养鹤，终生不娶，人谓“梅妻鹤子”。 |
| 上无片瓦，下无插针之 | 【出处】宋·释道原《景德传灯录》卷二十：“上无片瓦，下无卓锥，学人向什么处立？” 【解释】头顶上没有一片瓦，肢底下没有插针的地方。形容一无所有，贫困到了极点。【示例】贫农们不怕失掉什么。他们中间有很多人，确实是“～”，他们有什么不进农会？（毛泽东《湖南农 |
| 蹉跎时日 | 【出处】明·周楫《西湖二集·洒雪堂巧结良缘》：“郎君奉尊堂之命，远来游学，不可蹉跎时日。” 【解释】蹉跎：时光白白过去。把时光白白地耽误过去。指虚度光阴【示例】蔡东藩《民国通俗演义》第108回：“事势多歧，筑室道谋，～。” 【故事】 |
| 著书立说 | 【出处】清·吴敬梓《儒林外史》第35回：“将南京元（玄）武湖赐与庄尚志著书立说，鼓吹休明。” 【解释】著：写作；立：成就；说：学说。写书或文章，创立自己的学说【示例】冯友兰《<中国哲学史>自序》：“乃吾一切先哲～之宗旨。” 【故事】 |
| 身在林泉，心怀魏阙 | 〖解释〗旧指解除官职的人，仍惦记着进朝廷的事。后常用以讽刺迷恋功名宝贵的假隐士。同“身在江湖，心存魏阙”。 |
| 啸傲风月 | 〖解释〗啸傲：随意长啸吟咏游乐。在江湖山野中自由自在地吟咏游赏。 |
| 啸傲湖山 | 〖解释〗啸傲：随意长啸吟咏游乐。在江湖山野中自由自在地吟咏游赏。 |