形容富贵的成语--手机站

成语	解释
白日绣衣	绣：用丝茸或丝线在布上刺成花纹图案。比喻富贵后还乡，向乡亲们夸耀
槐南一梦	比喻人生如梦，富贵得失无常
还乡昼锦	同衣锦昼行，指富贵时穿锦衣回归故乡
卖主求荣	指出卖主人的利益以换取个人的荣华富贵
白日升天	原是道教指白昼升天成为神仙。后比喻一下子富贵起来。
白日衣绣	衣：穿；绣：五彩制绣的官服。白天身着华贵官服，使人看见。旧时比喻富贵后还乡，向乡亲们夸耀。
车笠之盟	笠：斗笠。比喻不因为富贵而改变贫贱之交。
乘车戴笠	乘：坐，驾；笠：斗笠。比喻不因为富贵而改变贫贱之交。
持盈保泰	盈：盛满；泰：平安。旧指在富贵极盛的时候要小心谨慎，避免灾祸，以保持住原来的地位。
戴笠乘车	比喻不因为富贵而改变贫贱之交。
浮云富贵	浮云：飘浮的云彩。把富贵看成飘浮的云彩。比喻把金钱、地位看得很轻。
富贵不能淫	富贵：旧指有钱财、有地位；淫：迷惑。指意志不为金钱和地位所迷惑。
富贵逼人	无心富贵，被迫出仕。也指因有财势，人来靠拢。
富贵浮云	意思是不义而富贵，对于我就象浮云那样轻漂。比喻把金钱、地位看得很轻。
膏梁锦绣	膏、梁：肥肉和细粮。泛指美味的食物；锦绣：精致华丽的丝织品。形容富贵人家衣食精美的奢华生活。
膏梁纨袴	膏梁：肥肉和细粮；纨绔：细绢做的裤子。借指富贵人家子弟。
高门大户	高门：旧时指富贵之家；大户：声势显赫的家族。有钱有势的人家。
公子哥儿	指富贵人家只讲吃喝玩乐，不务正业的子弟。
豪门巨室	豪门：权贵之家；巨室：大家望族。指富贵之家。
锦衣行昼	富贵了须回归故里。
卖国求荣	勾结投靠敌人，出卖国家的权益，谋求个人的富贵。
靡衣媮食	靡：华丽；媮：苟且。身穿丽服，苟且而食。形容富贵的人苟且偷生。
飘茵落溷	随风而落，有的飘在茵席上，有的落在粪坑里。比喻由于偶然的机缘而有富贵贫贱的不同命运。也指女子堕落风尘。
翩翩公子	旧时对风流而有文采的富贵子弟的誉称。
攀龙附凤	指巴结投靠有权势的人以获取富贵。
千金之子	旧指富贵人家的子弟。
深宅大院	房屋多厕而有围墙的院子。旧时多指富贵人家。
驷马高车	驷马：一车所驾的四匹马。套着四匹马的高盖车。旧时形容有权势的人出行时的阔绰场面。也形容显达富贵。
一寸光阴一寸金	比喻时间十分富贵。
衣锦还乡	旧指富贵以后回到故乡。含有向乡里夸耀的意思。
衣锦夜行	锦：有彩色花纹的丝织品。夜里穿着锦绣衣服走路。比喻不能在人前显示荣华富贵。
衣绣昼行	昼：白天。穿了锦绣衣服在白昼行走。比喻在本乡作官，或富贵后回到故乡。
玉堂金马	玉堂：汉代殿名；金马：汉代宫门名，也称“金门”。旧时比喻才学优异而富贵显达。
珠围翠绕	珠：珍珠；翠：翡翠。形容妇女妆饰华丽。也形容富贵人家随侍的女子众多。
朱门绣户	朱门：红漆大门；绣户：雕绘华美的门户。比喻富贵人家妇女的住处。也借指富贵人家。
辞金蹈海	战国时，秦军围赵都邯郸，齐人鲁仲连以利害进说赵魏大臣，劝阻尊秦昭王为帝，并表示若秦王为帝，则自己将蹈东海而死。秦军退后，赵平原君以千金谢之，鲁仲连却不受，以为为人排难解纷而取酬，是商贾之事。见《史记·鲁仲连邹阳列传》。后以“辞金蹈海”比喻不慕富贵，慷慨有
鼎食鸣钟	亦作“鼎食鸣锺”。击钟列鼎而食。形容富贵人家生活豪侈。
遁世遗荣	谓避世隐居而抛弃荣华富贵。
福不盈眦	谓福禄富贵渺小而短暂。
附凤攀龙	指巴结投靠有权势的人以获取富贵。
富贵不淫	①不为金钱、地位所迷惑。②见“富贵不能淫”。
膏粱年少	指富贵人家的子弟。
膏粱纨袴	指富贵人家子弟的生活，有浮华奢侈。浅薄无知之意。
膏粱文绣	指富贵人家的奢华生活。亦泛指精细贵重的东西。语本《孟子·告子上》“《诗》云：‘既醉以酒，既饱以德。’言饱乎仁义也，所以不原人之膏粱之味也；令闻广誉施于身，所以不原人之文绣也。”赵岐注：“膏粱，细粱如膏者也；文绣，绣衣服也。”
膏腴子弟	富贵人家的子弟。
鬼瞰其室	谓鬼神窥望显达富贵人家，将祸害其满盈之志。
邯郸重步	唐沉既济《枕中记》载，卢生在邯郸客店中遇道士吕翁，目昏思睡，吕翁授以青瓷枕，卢生进入梦乡，历尽富贵荣华。及醒，店主炊黄粱未熟。后因以“邯郸重步”喻进入梦乡。
金门绣户	指富贵人家。
敬姜犹绩	《国语·鲁语下》载，春秋时文伯歜已为鲁相，其母敬姜犹纺绩不辍，歜问之，敬姜曰：“今我，寡也，尔又在下位，朝夕处事，犹恐忘先人之业，况有怠惰，其何以避辟！”后遂以“敬姜犹绩”为富贵而不忘根本的典实。
乐道遗荣	乐守圣贤之道而抛弃荣华富贵。
佩紫怀黄	腰间佩挂紫色印绶，怀里揣着黄金官印。汉代丞相、太尉等皆金印紫绶。因以“佩紫怀黄”指身居高官。语出《史记·范雎蔡泽列传》：“吾持粱刺齿肥，跃马疾驱，怀黄金之印，结紫绶于要，揖让人主之前，食肉富贵，四十三年足矣！”
飘茵堕溷	《梁书·儒林传·范缜》：“子良（竟陵王萧子良）问曰：‘君不信因果，世间何得有富贵，何得有贱贫？’缜答曰：‘人之生譬如一树花，同发一枝，俱开一蒂，随风而堕，自有拂帘幌坠于茵席之上，自有关篱墙落于粪混之侧。坠茵席者，殿下是也；落粪溷者，下官是也。贵贱虽复殊途
泼水难收	相传汉朱买臣因家贫，其妻离去，后买臣富贵，妻又求合。买臣取水泼洒于地，令妻收回，以示夫妻既已离异就不能再合。后用以比喻不可挽回的局面。
亲疏贵贱	指亲密、疏远、富贵、贫贱的种种关系。形容地位和关系不同的众人。
删华就素	放弃荣华富贵而过简朴生活。
纨袴子弟	纨袴：细绢做成的裤子，泛指华丽衣着。旧称浮华的富贵人家子弟。
夜行被绣	谓身穿锦绣衣服在黑夜行走。比喻显贵不为人所知。语本《史记·项羽本纪》“富贵不归故乡，如衣绣夜行，谁知之者？”
衣锦荣归	衣：穿；锦：有彩色花纹的丝织品；归：回故乡。指富贵以后回到故乡。
衣绣夜行	衣：穿。绣：锦绣。穿着精美鲜艳的锦绣衣服夜间上街行走。比喻人富贵以后不为人知。亦作“衣锦夜游”、“衣锦夜行”。
一枕黄粱	唐沉既济《枕中记》载，卢生在邯郸旅店中昼寝入梦，历尽富贵荣华，一觉醒来，主人黄粱尚未熟。后因以“一枕黄粱”比喻虚幻的梦想。
一枕南柯	唐李公佐《南柯太守传》载，淳于棼梦到槐安国，娶了公主，任南柯太守，享尽富贵荣华。醒后才知道是一场大梦，原来槐安国就是庭前槐树下的蚁穴。后因以“一枕南柯”指一场梦幻。
真独简贵	独处时谨慎，富贵时简省。
振衣濯足	濯足：洗脚。抖掉衣服上的灰尘，洗去脚上的污垢。形容放弃世俗生活的荣华富贵，立志在山中隐居。
钟鼎山林	比喻富贵和隐逸。
钟鼎之家	富贵宦达之家。
钟鼓馔玉	谓鸣钟鼓，食珍馐。形容富贵豪华的生活。
重裀列鼎	喻指生活富贵，位居高官。
朱门酒肉臭，路有冻死骨	富贵人家酒肉多得吃不完而腐臭，穷人门却在街头因冻饿而死。形容贫富悬殊的社会现象。
路遥知马力，日久见人	【出处】元·无名氏《争报恩》第一折：“则愿得姐姐长命富贵，若有些儿好歹，我少不得报答姐姐之恩，可不道路遥知马力，日久见人心。” 【解释】路途遥远才能知道马的力气大小，日子长了才能看出人心的好坏。【示例】但是“～”，在长期和残酷的战争中，游击战争将表现其很
朱门酒肉臭，路有冻死	【出处】唐朝杜甫《自京赴奉先咏怀五百字》诗：“朱门酒肉臭，路有冻死骨。” 【解释】富贵人家酒肉多得吃不完而腐臭，穷人门却在街头因冻饿而死。形容贫富悬殊的社会现象。【示例】【故事】
方面大耳	〖解释〗方脸盘，大耳朵。旧指富贵相。
高门大屋	〖解释〗高门：指富贵之家；大屋：高大的房屋。指豪门之家。
富贵逼人来	〖解释〗①指不求富贵而富贵自来。②指富贵能使他人前来靠拢。
宁可清贫，不作浊富	〖解释〗宁愿清白而遭受贫困，决不污浊而享受富贵。
纨袴膏粱	〖解释〗纨绔：细绢做的裤子；膏梁：肥肉和细粮。指精美的衣食。借指富贵人家的子弟。
衣锦过乡	〖解释〗旧指富贵以后回到故乡。含有向乡里夸耀的意思。
衣锦昼游	〖解释〗衣：穿。白天身着华贵官服，使人看见。旧时比喻富贵后还乡，向乡亲们夸耀。